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试析墨家兼爱兼利的法律观
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作者:
张晓光 来源:信阳师范学院学报·哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 法律观 兼爱兼利 立法原则
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描述:墨子和以他為代表的墨家,適應當時公佈成文法的社會發展大趨勢,在他們“兼相愛、交相利”的主體思想構架下,站在“賤者”、“弱者”、“貧者”等下層勞動者的立場上,通過展開對維護“貴者”、“強者”、“富者
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墨子兼爱交利思想简论
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作者:
黄忠晶 来源:江南大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 交利 矛盾
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描述:兼爱、交利思想是墨子社会思想的核心,是他解决社会问题的主要办法。这一思想落到实处就是个人、家族、国家之间不分彼此。赞同这一主张的应该是那些弱势人群、少数民族、贫困人口、地位低下者和相对缺少知识的人
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差等与平等:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之比较
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作者:
骆毅 来源:淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 差等 平等
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描述:儒家和墨家都主张爱人,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”,二者有着质的不同。儒家“仁爱”强调“差等”,而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情,切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际
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公孙龙与后期墨家正名思想比较
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作者:
彭羽寒 来源:财经界(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 正名学 名与实 公孙龙 后期墨家
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描述:在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
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论《墨辩》对《公孙龙子》正名思想的阐发
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作者:
胡燕巧 来源:邵阳学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》 《公孙龙子》 正名思想
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描述:正名是先秦名辩逻辑的重要内容,是当时大部分从事名辩研究的学者难以回避的问题。《墨辩》继《公孙龙子》之对正名作了富有创造性的探讨,从正名的定义、正名的内容、正名的方法等方面阐发了《公孙龙子》的正名学说,完善了正名理论。
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作为伦理主张的墨子“知类”说
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作者:
李巍 来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 知类 本质 用法 正当性
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描述:墨子的"知类"说,许多论者视为一种逻辑与形上学理论,其主旨在认识一个类的抽象本质。但通过相关文本的分析,我们更主张将之解释为一种伦理主张。概言之,"知类"的重点不是要解析一个类的本质,而是要省察它在
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“足用为美”:墨子的美学主张
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作者:
张洪浩 来源:新学术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 美学 实用
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描述:墨子的美学思想源于他实用主义的救世主张,提出以节俭、足用为美。墨子所承认的美更偏重于道德、实用、功利方面,足用就是对美的最好诠释。墨子的美学观点少了纯道德和纯思想的说教,包含了对民生的临悯,表现
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墨家平等思想与自下而上的城市公共空间
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作者:
于梦瑶 来源:清华大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 等级制度 平等思想 城市公共空间 自下而上
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描述:墨家思想为先秦哲学派别之一,以平等为思想核心,反对同时代孔子儒家所强调的社会等级观念。本文以墨家流传著作《墨子》一书为研究基础,通过各个时期学者对《墨子》一书的探讨与争论总结出墨家思想中平等这一核心
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[0图]墨子的故事 中国古代思想家的故事
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作者:
顾曾平 来源:天天出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子的故事 中国古代思想家的故事
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[0图]中国古代思想家的故事 墨子的故事
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作者:
顾曾平绘 来源:北京:人民文学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 儿童文学 图画故事 当代 中国
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描述:本丛书用图画书的形式把孔子、孟子、庄子、荀子、韩非子、墨子、孙子等人的生平经历和重要哲学思想深入浅出地表现出来。绘画作者皆为当代知名画家,绘画风格精美雅致、原汁原味。在版式设计上也追求淡雅大方的风格,并配一些哲学家的名言警句,力图让小读者全面立体地了解古代先哲。