墨子“”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
作者: 王媛  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想    天志  自然法  高级法 
描述:墨学是先秦诸子之学的一个重要组成部分,墨子所开创的墨家学说具有多学科的研究价值。本文旨在通过对中国先秦时期天人观的演变脉络及墨子“”等主要学说的梳理,由此引申出其中蕴涵的相关法律思想的论述,并在
人性与和平:墨子和平思想的当代价值
作者: 傅永军  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  人性  和平  交往伦理 
描述:的关系,实现永久和平。可见,墨子是从“所染”、“兼爱”、“非攻”、“”等篇所阐述的道德哲学角度,演绎出以“兼相爱,交相利”为核心的国际交往伦理规范,与康德所奠定的国与国之间实现永久和平的法治规范相映生辉,同为人类实现永久和平理想的普遍理性基础。
墨子之人性观及其政治思想
作者: 陈伯铿  来源:复兴岗学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子之人性观及其政治思想
《墨子》“合其功而观焉”评估方法中蕴涵的伦理思想及意义
作者: 王剑峰  来源:中国集体经济·下 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 合其志功  评估方法  伦理思想  道德标准  指导 
描述:《墨子》是中国历史上的一部奇书,其中蕴涵着极为丰富的哲理。墨家的伦理思想崇尚务实,所以他们很看重“合其功而观焉”的评估方法,用这种方法评价人和事物简单、实用。研究墨家的伦理思想及“合其功而观焉”的评估方法,可以为我们今天进行的社会主义建设和科学创新工作提供重要的伦理道德标准和积极的指导作用。
《墨子》“合其功而观焉”评估方法中蕴涵的伦理思想及意义
作者: 王剑峰  来源:中国集体经济 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 合其志功  评估方法  伦理思想  道德标准  指导 
描述:《墨子》是中国历史上的一部奇书,其中蕴涵着极为丰富的哲理。墨家的伦理思想崇尚务实,所以他们很看重合其功而观焉的评估方法,用这种方法评价人和事物简单、实用。研究墨家的伦理思想及合其功而观焉的评估方法,可以为我们今天进行的社会主义建设和科学创新工作提供重要的伦理道德标准和积极的指导作用。
先秦墨家的神话及其天命思想:从结构主义的视角看
作者: 李雷东  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  墨家  神话  天命思想  结构 
描述:墨子是古代神话的保存者之一。《墨子》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看,《墨子》文本中的神话具有相似的结构,其结构与墨子的宗教思想存在共同性。对《墨子》文本中具有典型意义的神话进行分析,可以将其分为四个结构单位。墨子的天命思想同样具有这样的结构特征。
墨子“天人二分”思想的价值与意义
作者: 李强  来源:南昌教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 内圣  外王  超越  墨子 
描述:近代的中国文化界意识到"天人合一"思想的局限性,转而弃之如敝履,欲全盘引进西方的天人二分思想。分析和研究中国古代哲学中的一个"异端"——墨子的天人二分思想,这是探寻如何更好地结合中西天人关系思想的一种尝试。
墨子“”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
作者: 田宝祥  来源:太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “天志”  形上体系  康德  黑格尔 
描述:之力开创了中国式的绝对精神——“”。它既被赋予形而上的道德律,又有充分的形式逻辑可凭依。这种二元一体的结构看似类宗教,实则更靠近哲学之本,也更能代表先秦诸子的理性气质。
“兴天下之利,除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想
作者: 王洪亮  来源:江西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育思想  “兼爱”  “兼士”  功利主义 
描述:平民出身的墨翟,从“兼相爱、交相利”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”.达到“兴利除害”的目的;提出了“素丝说”的人性假设;明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准;强调了重实用、轻文饰,重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
墨家的人性伦理与其教育思想略论
作者: 黄庆丽  来源:当代教育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  人性伦理  教育思想 
描述:墨家的人性伦理形成于中国传统的性善论与性恶论分化之前,“兼相爱”代表其人性伦理中情感的宗教超越性这一维度,而“交相利”表征其实用的现实功利性的另一维度。这两者纵横交织着互为补充地构成了墨家精微而复杂的人性学说,并由此引发出其教育思想中的教育目的、教育方法以及对教育中人的动机考察等相关内容。
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