比较孔子与墨子的战争观
作者: 梁玉竹  来源:攀枝花学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  战争  和平 
描述:孔子与墨子都是和平爱好者,都认识到了战争的危害性,并对战争的原因、战争的性质、战争的作用进行了思考,二者都反对战争,但并不是从一般意义上去反对一切战争。由于所处的具体的时代环境,所代表的阶级立场,以及世界观、政治观等方面的影响,使得他们对战争的认识也不尽相同,并呈现出一定的复杂性。
荀子与墨子德育方法的比较研究
作者: 喻娇  来源:首都教育学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子  墨子  道德教育  方法  比较 
描述:简单的对比,从具体方法的应用,德育载体的使用、对环境的重视程度、德育效果的评估等四个层面,分别探索其异同,进行了比较深入的对比研究,希望从中找出一些有意义、有价值的方法,以利于今天学校德育的借鉴.
墨子与荀子“乐论”之比较
作者: 肖芳兰  来源:牡丹江大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利  非乐  礼  乐论 
描述:战国初年的墨子利,认为"乐"不利于民,而提出"非乐";战国中晚期的荀子"乐论"则认为"乐"分先王之"礼乐"和后起之"邪音"。应"贵礼乐"而"贱邪音"。本文对二者的论乐体系进行比较,以彰显荀子"乐论"思想的光辉。
荀子\墨子“礼乐观”的比较研究
作者: 暂无 来源:文学与艺术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子  墨子  礼  乐 
描述:“礼”和“乐”是儒家和墨家共同关注的研究对象,也是荀、墨二人共同关注的主题。对于“礼乐”的施行与应用,荀子主张“施礼而用乐”,而墨子主张“尊王使能”,应“礼仅存而乐弃用”,二者学术思想存在着根本的差异。
墨子与荀子文艺观之比较
作者: 徐霞  来源:沙洋师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  文艺无用论  荀子  倡乐  文艺审美功用论   
描述:墨子和荀子分别代表墨家和儒家学派展开了关于文艺思想的论争,其文艺观的不同体现了政治观念和阶级地位的尖锐对立。墨子坚持非乐观点,宣扬文艺无用论,代表小生产者的利益。荀子坚持以乐辅礼、教化世人的倡乐观点,宣扬文艺审美功用论,代表地主阶层的长远利益。后世儒家怨而不怒、温柔敦厚的诗教中就有荀子学说的影子。
孟子和墨子“义”思想比较研究
作者: 桂芳  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义  兼爱  义利  义政 
描述:的中心思想;在墨子的政治思想中,他主张以为政之本,同为政之本而治之要,反对一切侵略性战争。本文同时对孟子和墨子“义”思想进行了比较,虽然墨子在一定程度上对孟子的思想产生了影响,但孟子也是择其而用
毕沅与孙诒让《墨子》校勘比较研究
作者: 杜国庆  来源:温州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 毕沅  孙诒让  《墨子》  校勘方法  校勘成就  校勘差异 
描述:墨学在先秦时期,曾与儒学并称为天下显学,但在两汉以后日渐式微。毕沅、孙诒让都对《墨子》进行了全面的校勘与整理,全文拟分为五部分,对毕沅、孙诒让《墨子》校勘进行较为系统的比较。第一部分:毕沅与孙诒让
荀子与墨家正名论之比较
作者: 訾其伦  来源:濮阳职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子  墨家  名  正名理论  比较 
描述:荀子和墨家的正名论在名的本质、名实关系、有关名的分类、关于名的谬误、正名原则等方面有相同之处,但在政治倾向、正名的具体方法上有很大差别。比较二者的同异,有助于更深入地了解先秦的名学理论。
冯友兰早晚期墨家观之比较
作者: 彭建雄 张逸  来源:青年与社会(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 冯友兰  墨学  墨家观 
描述:著名哲学家、哲学史家冯友兰,虽然被学界认为是程朱理学一系的现代新儒家学者,但他对墨学的研究也非常重视,并将其研究的成果融入到了他所构建的哲学体系当中。通过分析冯友兰早晚期墨家观的共同之处与不同点,为墨家思想的进一步解读和“冯学”的深入研究提供借鉴。
冯友兰早晚期墨家观之比较
作者: 彭建雄 张逸  来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 冯友兰  墨学  墨家观 
描述:著名哲学家、哲学史家冯友兰,虽然被学界认为是程朱理学一系的现代新儒家学者,但他对墨学的研究也非常重视,并将其研究的成果融入到了他所构建的哲学体系当中。通过分析冯友兰早晚期墨家观的共同之处与不同点,为墨家思想的进一步解读和“冯学”的深入研究提供借鉴。
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