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- “兼爱”与“仁爱”：二元变奏中的调衡
- 作者： 张敏 段艳阳 来源：大众科学·科学研究与实践 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：“兼爱”与“仁爱”：二元变奏中的调衡
- 仁爱、兼爱:儒墨两家"爱观"之比较
- 作者： 龙婷 来源：理论界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 儒家 墨家
- 描述："爱"是春秋战国时期的一个重要的社会主题,建立什么方式的"爱"的社会,是当时的社会思想家共同讨论的问题,儒家提出了由内向外的"亲亲"之爱,而墨子反对这种有差等的爱,提出"天下兼相爱"的观念.本文主要比较了儒墨两家所倡导"爱"的概念,并探讨了其相关问题,以获得多方面的启迪.
- 试论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
- 作者： 刘海泉 来源：昌潍师专学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 重大区别 兼爱 儒家道德 后期墨家 仁爱精神 爱人如己 亲亲 墨子 孔子 孟子
- 描述：在中国伦理史上,以孔子、孟子为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都丰张爱人,但儒家的爱人是仁爱,墨家的爱人是兼爱。虽然在爱人这一点上儒墨两家有着共同之处,但儒家的仁爱和墨家的兼爱,毕竟还是有着一些重大
- 仁爱、道爱、兼爱——儒、道、墨爱观比较
- 作者： 张芙蓉 张柳生 来源：上饶师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 道爱 兼爱 儒家 墨家 道家
- 描述：儒、道、墨三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
- 仁爱，兼爱，博爱：三种爱人观的比较认识
- 作者： 王玲 来源：人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁爱 兼爱 博爱
- 描述：的“仁爱”是一种进取型的仁人之爱，墨子的“兼爱”是一种功利型的互惠之爱，而基督教的“博爱”是一种超越型的牺牲之爱。 现阶段，我们应当调和好差等之爱和平等之爱的关系，在社会发展的不同领域协调好“仁爱
- 浅析“兼爱”思想对我国道德建设的作用
- 作者： 杨娟 朱美芬 来源：学理论(下) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 仁爱 道德建设
- 描述：“兼爱”思想是墨家的核心观点,它的提出是为维护当时社会地位低下的平民阶层的利益,与维护统治阶层利益的儒家“仁爱”思想有很大的不同。在当代,宣传“兼爱”思想有利于解决当前的道德危机问题,提高公民的道德修养,是我国进行道德建设的有效途径。
- “兼爱”与“仁爱”、“博爱”：论墨家“兼爱”伦理的现代文化价值
- 作者： 胡激 来源：苏州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼爱 仁爱 博爱
- 描述：本文通过对墨家的“兼爱”与儒家的“仁爱”、基督教的“博爱”的比较研究,指出了它们是以“爱人”为共同的伦理内容的,但在道德动机上,基督教的“爱人”是为神(上帝),儒家的“爱人”仅仅是为人的尊严,墨家
- 先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
- 作者： 葛婷 来源：东南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
- 描述：中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期，而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想，是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处，亦有区别所在
- “仁爱”、“兼爱”之比较研究：以身份观为视角
- 作者： 李晶鑫 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 身份
- 描述：儒家的"仁爱"强调爱的推行要依据身份的现实存在,讲究差别等级式的推行;而墨家的"兼爱"强调爱的推行不应受制于身份的限制,讲究没差别的、普遍的推行。然而爱的推行既要以身份为基础又要超脱身份的限制。在
- 儒家“仁爱”之自律性与墨家“兼爱”之他律性
- 作者： 骆毅 来源：滁州学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱 人性 自律性 他律性
- 描述："兼爱"。"仁爱"、"兼爱"都主张普遍地爱人,但"仁爱"说肯定人的道德主体性和道德自律能力;而"兼爱"说则对人的道德理性和自律能力持怀疑态度,认为人只能在外在他律的约束下被动地、被迫地施行"兼爱"。