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墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
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作者:
郭平辉 来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
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墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
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作者:
郭平辉 来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
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义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说
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作者:
程宇宏 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 义 正当性
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描述:二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身
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贵义·尚贤·尚同·尚力·崇俭:墨子理想社会的构成要素
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作者:
夏当英 姚俊 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 理想社会 构成要素
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描述:墨子在救治社会的基础上提出了理想社会的重要构成要素。贵义是重视治国的基本道德规范,反映了民众对社会正当行为的渴望;尚贤主张用人制度以能力为本位,尚同侧重讲按照"天志"来统一全国思想与行动,二者是治政
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墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
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作者:
徐大同 来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
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描述:认为没有强有力的国家就无法做到兼爱互利、实现众利,因而主张尚同尚贤,即建立中央集权君主专制的国家制度,并选贤任能。他认识到统治者是否节俭的政治意义,从小生产者的利益和愿望出发,批判统治者奢侈无度的行为和儒家厚葬久丧的思想,主张节用节葬。
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巨子制、巨子与墨家的衰微
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作者:
郑晨寅 来源:牡丹江教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 巨子制 巨子
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描述:实行巨子制是墨家的一个重要特点。本文分析了巨子制的特点及墨家历任巨子——禽滑厘、孟胜、腹黄享之行事,并从此角度来探寻墨家衰微的原因。
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墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
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作者:
王媛 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想 天 天志 自然法 高级法
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描述:、“壹同天下之义”的法律起源论与法制统一思想;无论从本体价值还是思维方式上来看,墨子的“天志”思想与“自然法”思想都有本质的区别;笔者试图借助考文的“高级法”(Higher Law)概念而提供一个新的视角,以寻求墨子的“天志”与西方自然法的融通之处——实在的法律规范应渊源于更高一级的价值理念。
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墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
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作者:
王媛 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想 天 天志 自然法 高级法
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描述:、“壹同天下之义”的法律起源论与法制统一思想;无论从本体价值还是思维方式上来看,墨子的“天志”思想与“自然法”思想都有本质的区别;笔者试图借助考文的“高级法”(Higher Law)概念而提供一个新的视角,以寻求墨子的“天志”与西方自然法的融通之处——实在的法律规范应渊源于更高一级的价值理念。
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兼爱天下的平民圣人墨子
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作者:
河南法制报 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:兼爱天下的平民圣人墨子
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墨子“天志”、“明鬼”思想积极意义分析
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作者:
王黎明 来源:天水行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 明鬼 鬼神观 功利主义 民志
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描述:天志、明鬼思想是墨子兼爱、非攻学说的重要组成部分,是墨子论证兼爱、非攻学说的重要的外在力量,是推行其学说的工具;鬼神观是道德力量中一个重要的外在约束力量;天志、明鬼思想也反映出了墨子的一种功利主义