墨子兼爱思想的局限性
作者: 沈绍明  来源:成都师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  相利  家与肆工 
描述:本文通过对墨子“兼相爱”与“交相利”思想的讨论 ,阐明墨子在社会大动荡时期 ,作为小生产者的代言人 ,有对社会稳定的企盼 (兼爱 )和对物质利益的强烈欲望 (贵利 )的双重要求。“相爱”不过是“相利”的手段 ,“兼相爱”的实质是“交相利” ,所以其兼爱的精神境界并非是很高尚的
墨子的中心思想——兼爱
作者: 暂无 来源:京沪沪杭甬铁路日刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的中心思想——兼爱
墨子兼爱思想的逻辑维度
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  博爱  关爱  充分必要条件 
描述:墨子兼爱在内涵上介于博爱和关爱之间,而且更偏重于关爱或友爱,在墨子看来,兼爱是实现社会和谐的既充分又必要的条件兼爱是上天的意志,同时也是义士努力为之的目标.
墨子兼爱交利思想简论
作者: 黄忠晶  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  交利  矛盾   
描述:兼爱、交利思想墨子社会思想的核心,是他解决社会问题的主要办法。这一思想落到实处就是个人、家族、国家之间不分彼此。赞同这一主张的应该是那些弱势人群、少数民族、贫困人口、地位低下者和相对缺少知识的人
墨子"兼爱"思想的当代价值
作者: 吕海滨  来源:决策探索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”思想  当代价值  墨子  构建和谐社会  关系和谐  人与自然  社会关系  社会和谐 
描述:当前构建和谐社会已成为举国上下共同关心的话题。所谓构建和谐社会就是构建一个社会关系和谐和人与自然关系和谐的社会。社会是一个庞大的体系,如何构建和谐社会绝非易事,其实关于社会和谐的问题,早在我国古代就已经有人提出。本文试图通过对墨子"兼爱"思想的历史分析来对其"兼爱"思想在当今社会价值做些探讨。
墨子兼爱思想的政治管理内涵
作者: 施新州  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  政治管理  社会性 
描述:政治管理具有政治性和社会性两个方面的内容,其功能的发挥也具有政治性与社会性。 通过运用政治管理功能的理论和方法分析,作者认为墨子的“兼爱思想是着眼于社会共生 性的基础而进行逻辑推导的,同时论证了其社会性内容与社会性基础。政治管理功能的社会 性方面与“兼爱”的社会性内容和社会性基础息息相通。
试论墨子兼爱思想的渊源和实质
作者: 谭兴和  来源:常德师专学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论墨子兼爱思想的渊源和实质
浅谈《墨子》“兼爱非攻”思想
作者: 王玉霞  来源:西江文艺(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子》一书的思想博大精深,对当时和后世社会以及当代都产生了巨大影响,特别是其思想精髓——“兼爱非攻”的思想,为社会政治、军事、思想等方面的发展提供了宝贵的借鉴意义。在倡导和谐发展的当代社会
墨子兼爱思想研究
作者: 王付刚  来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  兼爱  仁爱 
描述:墨子的其他社会主张均由此推演出来。兼爱思想有着多重渊源,如源于尧舜禹说、源于儒学说、源于清庙之守说与独创说。兼爱思想以修身、兴利除害为目的。其主要内容为:“兼以易别”——以平等取代不平等,非攻以兼爱
佛教与墨家平等思想的比较
作者: 常建军  来源:辽宁教育行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 佛教  墨家  平等  兼爱  慈悲 
描述:佛教与墨家思想是不同时代的思想,但仔细分析则会发现二者有着这样、那样的联系,尤其在平等思想上所体现出来的一致性更是突出.墨家的兼爱与佛教的慈悲表现出平等的爱,在成贤、成佛上表现出平等的意识,在人格意识上也有平等的一致性.当然,二者也有诸多的差异存在,毕竟它们是现实与虚幻的对立,这是不能忽视的.