墨家和平思想看中国和平发展战略的思想渊源与现代重构
作者: 张丙辰 张岚 蒋文梅  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  和平思想  和平发展战略  思想渊源 
描述:中国和平发展战略思想是墨家及中国传统思想家朴素的和平思想的现代转型与重构,是马克思主义和平发展思想在当代的继承与发展。探究梳理墨家及中国传统文化中的和平思想精髓,对于继承和弘扬马克思主义和平发展思想精华,把握中国和平发展战略思想的意蕴要旨具有重要意义。
墨子正义理论探析
作者: 张红安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱兼利  平等  正义 
描述:就是一种道德上和利益上的平等待人.其核心思想兼爱兼利无论是作为价值目标,还是作为实现价值的手段,对墨子的正义理论都形成了强有力的辩护,墨子的正义理论不仅与儒学相比是一种更优的理论,而且其中蕴涵的兴天下之利的诉求,使其超越了时代的背景,在如今这样一个全球化时代更加凸显出其应有的价值.
论墨子"尚贤"思想及现实意义
作者: 尚金锁 丁晓峰 闵永顺 韦取名  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  众贤  举贤 
描述:墨子将"尚贤"视为"为政之本",将"众贤"看作"为政要",将"举贤"当作"为政之能",旨在创造"贤人执政"的制度,充分反映了墨子为政重贤,惟能是举,重才重奖的思想。
墨子"法"观念与当代群体伦理关系探讨
作者: 吴进安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法  法仪  群体伦理 
描述:的意识中,皆存在着以"法"作为万事万物判断权衡与标准,进一步形成社会群体伦理的标准,有无存在着由个体到群体的内在理则逻辑关系,以作为建构个体与群体生活的共同价值,如此当是建构"墨学现代化"意义诠释与
墨子的十大发明与发现——李约瑟《中国科学与文明》书后
作者: 史墨卿  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  十大发明与发现 
描述:”的发现,与“位值”观念;物理学上波和粒子宇宙开创论;度量衡学上是Atwood机械的始祖及四轮车和云梯构造先知;动力学上“弹道”与“风筝”的研制识;光学上万花筒的先进之见与摄影原理;声学上地话器的发明;机械工程学上,活塞风箱及弩机制造等。
墨学与儒学经济思想异同——以消费思想为透视点
作者: 陈曼娜  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  儒学  经济地位  消费观念  分歧  相近性  互补性 
描述:比较儒墨两家的消费思想,指出两个学派因经济地位的不同所产生的思想分歧,以及因同处于一个特定历史时期,故两个学派的消费观念也具有一定的相近性和互补性。
墨子“兼爱”思想伦理学建构
作者: 李贤中  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  天志  伦理情境  推类  两而进之权 
描述:墨子“兼爱”思想伦理学建构,包括:“天志”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想
对等互报:墨子兼爱伦理的价值准则与现代意义
作者: 刘刚  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  对等互报  现代意义 
描述:对等互报是墨子兼爱伦理思想的价值准则与动力机制。首先,墨子对当时所处社会的现实矛盾与冲突作了两个层次的区分:社会失序属于政治学范畴,道德沦丧属于伦理学领域,而它们都与恶性循环的回报方式密切相关。其次,在得出社会失序根源的认识基础之上,通过"兼以易别",墨子将对等互报这一社会原本存在的人际交往方式纳入到兼爱伦理思想之中,并对其做了道德价值的改造与提升,不过这只是理论上的准备。最后,由于兼爱伦理的实践品格,要求墨子必须阐明兼爱原则在对等互报运行机制下,如何解决实然与应然怎样统一的实践难题,为此,墨子赋予了兼爱伦理以功利、他律、公义和普遍性多重特征。重温墨子的这些思想,对认识在中国特色社会主义市场经济体制背景下,如何建起客观、平等、公正和现代社会关系,具有极强的现实意义。
挖掘墨子思想对构建社会主义和谐社会的现代价值
作者: 曹泓涛  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼相爱  交相利  尚贤  节用   
描述:墨子作为下层民众的代言人,用丰富的思想构建了一个和平济世的理想社会。挖掘墨子思想,寻找与当今社会主义建设的结合点对于构建社会土和谐社会具有巨大的现代价值。
:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说
作者: 程宇宏  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  义  正当性 
描述:的“治道”理论框架之内,墨子“尚同”之说论及了基于共享价值观的组织整合与组织管理原则;而墨子对于“”的设定,构成为“尚同”之说的正当性基石。