庄子视界中的墨家
作者: 夏当英  来源:现代哲学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 庄子  墨家  墨子 
描述:庄子对墨家学说及其事迹有着较为客观准确的评说,并影响了后世学者对墨学的解释.在庄子视界中,墨家为救世而注重功用、“自苦为极”,但这种精神违背了随顺自然的道德本质,背离了人之常情,故而很难得到社会
墨家基本思想
作者: 本刊辑部  来源:中华活页文选(高二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:主要有十点:兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬 兼爱:完全的博爱,不分亲疏远近与高低贵贱。 非攻:反对侵略战争,反对国与国之间的攻伐,维护人类和平。 尚贤:不分贵贱,唯才是举。 尚同:选贤而立,由下至上达成一致,上下一心为民谋益,为社会兴利除弊。 天志:天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害,所以应该行义兴利。
墨家的节俭精神
作者: 张立文  来源:醒狮国学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:节俭表现为节约社会、国家物资、消耗、人力等费用、资源的行为,行为又受思想观念的支配。墨子的节俭思想观念,是出于对社会的腐败糜烂的忧患,浪费无度的痛惜,他继承和发扬夏禹不怕艰苦,终日乾乾、无私奉献的精神,并以夏禹为榜样。禹亲自劳动疏通河流,水里来泥里去,吃不好睡不好,搞得人腿肚子无肉,小腿上无毛,骤雨淋,强风梳发,为利天下,极为辛苦。
墨家宗教说平议
作者: 蒋开天  来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  尊天  事鬼  非命  巨子制 
描述:有关墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭.文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托;巨子制度的形成,架构起墨家的宗教组织
墨家为何消失了?
作者: 李慕澄  来源:大科技(百科新说) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  春秋战国时期  先秦诸子  思想流派  孔孟儒学  中华文化  民间社会  精神家园 
描述:春秋战国时期,墨家在先秦诸子中可谓气势夺入、不同凡响,是与孔孟儒学比肩而立的两大思想流派。然而,自秦汉以降,儒家成了中华文化的正统和主流;法家主宰了两千多年来专制王朝的庙堂政治;道家则占据了民间社会
谭嗣同与墨家思想
作者: 张永春  来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 谭嗣同  墨家思想  大同理想  兼爱平等 
描述:谭嗣同对墨家的推崇,与其早年的性格及学习经历密切相关,更深受甲午战争的刺激及西学、康有为思想的影响。其胸怀大同之治的理想,欲以墨家兼爱平等观念沟通诸教,以复兴孔教仁学之真精神。至于援引墨家观念抨击
墨家思想中的“权”
作者: 邱建硕  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权  利  害  衡量 
描述:墨家思想中的"权"是一种衡量,但这种衡量并非仅仅是轻重的衡量而已。它是我们在困难处境之中所做的利害衡量,这种利害衡量不仅具有认知的意义,而具有实践的意义。它表达了墨者希望透过最佳行动,将现实状态带到
墨家学说
作者: 暂无 来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家学说
墨家正名论探微
作者: 李斌  来源:剑南文学:经典阅读 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家名辩学  墨家正名论  逻辑学 
描述:墨家正名论是墨家名辩学中的一个重要组成部分,它有着极为丰富的内涵,其论逻辑学开辟中国古代的先河,并且是他的整个学派理论体系的核心。
墨家以身践义
作者: 蒋蓝  来源:醒狮国学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:古有墨者,与敌交锋,不畏刀枪,视死如归,故有“死士”之誉。墨家同时也是和平的捍卫者,不惜以死捍卫道义。墨家以“勤生薄死以赴天下人之急”而被誉为侠义。实际上,墨家严密的组织性与义无反顾的死士群体