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[0图]墨子 平民圣人的10堂智慧课
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作者:
司徒司空 来源:北京:台海出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 420) 墨翟(前480 通俗读物 哲学思想
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描述:本书采撷《墨子》中的语录,发掘墨家思想中的精华,使之与已成为中国主流文化的儒家思想相结合。主要内容包括:大爱无疆,用善良温暖冷漠;以德为本,完善自己的人格魅力;谨言慎行,沉住气才能成大器等十章。
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最受欢迎的平民圣人墨子(上)
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作者:
红马童书 来源:智力(普及版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 圣人 平民 太一 孔子 敬畏 庄子
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描述:同样被人尊称为“……子”,今天我们的主角跟下面两位都不太一样。 他不像孔子那样地位崇高到不可动摇,像神一般令人敬畏;也不像庄子那样总是沉浸在自己的世界里,让人觉得脑筋不正常。事实上,他可是很受欢迎呢!。
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最受欢迎的平民圣人墨子(下)
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作者:
红马童书 来源:智力(普及版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 圣人 平民 弟子
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描述:第一堂课 虚心接受责备 你知道我有很多弟子,其中最得意的一个叫耕柱。嘘,小声点儿,我可从没当面表扬过他,反而经常责备他。
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论《墨子》中的圣人形象
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作者:
方波 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 人才品第 尚贤 人才思想 圣人形象
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描述:师从儒学的墨子,为顺应时代发展,提出"尚贤使能"之人才标准。《墨子》一书对人才品第多有涉及,而其中"圣人"首当其冲成为治世的最佳人选。通观《墨子》全书,其对圣人的阐述颇多,通过分析其中圣人律己、爱人
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墨子是“比孔子高明的圣人”
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作者:
盛巽昌 来源:现代领导 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 直接经验 间接经验 观点 言论 学生 兴趣 知识 《墨子》 圣人 《实践论》
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描述:墨子是春秋末期的学者。他的言论后被学生整理为《墨子》,其中“兼相爱,交相利”的观点曾为梁启超、鲁迅所推崇。毛泽东早年对《墨子》也很感兴趣,一九三七年,毛泽东写了《实践论》。《实践论》所说的知识“不外直接经验与同接经验两部分”,“真正亲知的是天下实践着的人”等观点都源自《墨子》中有关“闻知”(间接经验和“亲知”(直接经验)的说法。
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墨子是古代最高明的圣人
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作者:
叶尚志 来源:人才开发杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 圣人 百家争鸣 深邃 思想 古代 时期 学问 春秋战国 中国
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描述:墨子是2400多年前,我国春秋战国之交、百家争鸣时期出现的一位学问渊博、思想深邃、很有影响的伟大人物。 墨子名翟,是一个著名学派——墨学的领袖。他和弟子穿短、衣麻,脚蹬草鞋;勤俭节约,技艺高精;刻苦自励,纪律严格;赴汤蹈火,视死如归;餐风饮露,甘之如饴;忧国忧民,经世致用;是当时最有影响的一个学派。 他的生卒年代约为公元前468年至
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墨子“法天”“听民”的法律思想
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作者:
孟天运 葛敬静 来源:东方论坛:青岛大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法制 法天 听民 规矩
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描述:墨翟是春秋战国之交伟大的思想家、教育家。他主张兼爱、尚同,但是也提出了以法治国的思想。他认为法制是治理国家的重要规范,是规矩绳墨,不可或缺;法制的制定要效法天道;还主张赏善惩暴,要俯从社会舆论,注重社会效果,这与法家、儒家、道家都不相同,而且这些观点的提出比法家人物思想要更早,其思想观点至今仍然有很大的借鉴意义。
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中国古典哲学中的"现代性"——论墨家与儒家道家的对立
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作者:
杨玉昌 来源:天津社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 圣人 法仪 礼义 现代性
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描述:相对立,墨家希望利用"天志"限制王权,肯定平等,强调"法仪",倡导积极进取.从总体上看,儒家道家代表着传统,墨家则蕴涵着现代性.在中国从传统走向现代的过程中,儒道多表现为一种阻力,而墨家则起着一种呼应和推动的作用.
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墨子“天志”、“明鬼”思想积极意义分析
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作者:
王黎明 来源:天水行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 明鬼 鬼神观 功利主义 民志
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描述:天志、明鬼思想是墨子兼爱、非攻学说的重要组成部分,是墨子论证兼爱、非攻学说的重要的外在力量,是推行其学说的工具;鬼神观是道德力量中一个重要的外在约束力量;天志、明鬼思想也反映出了墨子的一种功利主义
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墨子“天志”“明鬼”思想积极意义分析
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作者:
王黎明 来源:忻州师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天志 明鬼 鬼神观
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描述:《墨子》中的《天志》和《明鬼》篇,是墨学中颇有争议的篇章,学者多把这两篇章看做是墨学落后保守的代表,甚至是墨学由显学到绝学的学理原因。但如果从积极角度看,《天志》和《明鬼》篇也有很多积极因素:天志