论墨子的“兼爱”与“”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:墨子的“兼爱”与“”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
墨子明鬼思想探微
作者: 黄永杰  来源:复旦大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子  墨子  康德  兼爱  天志  明鬼 
描述:的角度,墨子要想使其学说在实践中得到充分推行,就一定要有一个超越世间的道德力量来加以保证,这个强大的足以威慑统治和一般民众的力量就是墨子的明鬼。
论墨子的“兼爱”与“”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:墨子的“兼爱”与“”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
鬼神皆人意:从墨子《》、《明鬼》看其鬼神论思想的实质
作者: 庞家伟 王丽娟  来源:甘肃高师学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  鬼神  兼爱  非命  人意 
描述:墨子在、道等先秦诸子淡化鬼神的春秋战国时代,大谈天鬼神,是有其内在实质的。鬼神论思想其实是社会动荡转型时期实现墨子兼爱、非命理想的政治策略,这种思想不同于一般意义上的宗教迷信,其最终的落脚点是世俗民众。他的天意鬼神实质就是民众意愿。
鈃、尹文为墨家一
作者: 蔡德贵  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  道家  墨子  孟子  学术界  派别  韩非子  思想  荀子  尹文子 
描述:钘、尹文是稷下学宫的一个重要派别,也是先秦诸子中一个较重要的派别,在“百家之学”中是一支不可忽视的力量。但因为钘、尹文都没有著作传世,就使他们在哲学史上成为“一节脱了节的连环扣”(郭沫若
关于墨子“”与孟子“辟墨”
作者: 孔德立  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  非儒  孟子  辟墨 
描述:墨子与孟子辟墨是先秦思想史上重要的学术公案。学者大多注意到了儒墨相互否定与排拒的一面,但对在批评中接受对方的另一面则关注较少。事实上,墨子学于儒家,所以才能切中要害。墨子若学不深,则其
墨家“”思想的现代价值
作者: 耿丽萍  来源:沧桑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “非儒”思想  现代价值 
描述:墨学产生于儒学背景,而后""倾向却十分明显。汉代以降,社会经济结构和政治环境使儒学独显,墨学隐而不彰。但在今天看来,墨家一些""思想蕴涵着具有历史穿透力的现代价值。这主要体现为":"观
墨子“鬼”思想探析:以《》、《明鬼》篇为中心
作者: 郭平辉  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子“鬼”思想探析:以《》、《明鬼》篇为中心
墨子“鬼”思想探析:以《》、《明鬼》篇为中心
作者: 郭平辉  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子“鬼”思想探析:以《》、《明鬼》篇为中心
墨子“鬼”思想探析:以《》、《明鬼》篇为中心
作者: 郭平辉  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子“鬼”思想探析:以《》、《明鬼》篇为中心
上页 1 2 3 4 5 6 ... 38 39 40 下页