墨经》说"悖"的形式探求
作者: 付瑶  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 悖  多元悖论  命题逻辑  真值计算 
描述:.并用命题逻辑的形式分析方法,证明所及悖论的类别以及悖论的虚假属性,力求理性地识别悖论和揭穿悖论劣根性的本质,把悖论从似乎具合理身份的成员中彻底清除.
胸怀天下 心系苍生:墨子的忧患意识
作者: 陈富志  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 忧患意识  双重身份  双重视角 
描述:本文主要讨论了墨子的忧患意识,认为墨子的忧患意识包含忧国、忧民、忧己三个层面,并对每种忧患都提出了切实可行的解决策略,极具时代的前瞻性;进一步指出墨子的忧患意识是墨子"兼爱"、"非攻"等核心思想产生的根源,并分析了墨子忧患意识产生的三个条件。
墨子杂感言:从《亲士》到《三辩》
作者: 孙中原  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼王之道  身心修养  教育交友  规律概念  治国  节用  音乐 
描述:《墨子》是战国墨家论著总集,内容博大精深。其中第一卷,共7篇,从《亲士》到《三辩》,是墨者讨论兼王之道,身心修养,教育交友,规律概念,治国,节用和音乐的杂,饶新意,兴味盎然。
墨子的和谐世界观及其局限性
作者: 王浩斌  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  和谐世界观  局限性 
描述:墨子主张兼爱、非攻、交相利,并以此构建了其和谐世界观;总的来说,墨子的和谐世界观具特定的建构逻辑和实践诉求,具丰富的理论内涵和当代价值,同时也存在较大的历史局限性。
墨学核心理念的人文内涵
作者: 罗双燕  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  理念  人文内涵 
描述:作为战国时期著名的思想家,墨子是墨家学派的创始人,他创立了墨家学派,在他和他众多弟子的发展传承中,墨家形成了自己迥异于其他学派的核心理念。墨家学派的核心理念"非攻"、"兼爱"、"尚贤"、"节用"等内容,在这些理念中,"兼爱"是核心中的核心,其它的理念都围绕"兼爱"展开。
客家土楼建筑的墨学思想渊源
作者: 邓荣周  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 世界文化遗产  客家土楼  客家文化  墨学  思想 
描述:牢不可破、外闭内敞的客家土楼建筑里防御外患,因此形成的绝妙防卫系统,充分体现出"非攻"的墨学思想。墨学思想对中华文化的发展起到了非常深远的影响,而作为中华文化的重要组成部分客家文化也无不受到其重大影响,客家土楼建筑以及作为客家土楼灵魂的客家文化,都能从墨家学说中找到其精神或思想的源流。
墨子的“兼爱”思想对当前德育工作的启示
作者: 汪双琴  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  兼士  启示 
描述:墨子的德育思想相当丰富,“兼爱”是其核心思想,从这一思想出发他的目标就是培养具这种“兼爱”精神的“兼士”。本文试图从“兼爱”的角度来看墨子的德育思想,分析墨子的这一思想对我们今天的德育工作仍借鉴意义。
墨子"尚贤"思想及现实意义
作者: 尚金锁 丁晓峰 闵永顺 韦取名  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  众贤  举贤 
描述:墨子将"尚贤"视为"为政之本",将"众贤"看作"为政之要",将"举贤"当作"为政之能",旨在创造"贤人执政"的制度,充分反映了墨子为政重贤,惟能是举,重才重奖的思想。
“尚同”:郭沫若墨学批判之商榷
作者: 马吉芳 黄丽娅  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  集权政治  以王公大人为本位 
描述:郭沫若对墨学基本上持全盘否定态度。本文拟就墨子尚同思想,提出与之不同的看法和意见。通过以《墨子》文本本身,来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的。
墨子的幸福观及其当代价值
作者: 陈转青  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 幸福观  幸福社会  当代价值 
描述:关注"国家百姓之利"是墨子独特的幸福观。本着"兴天下之利,除天下之害"的社会幸福目标,墨子提出兼爱、贵义、强力、尚贤等实现途径,构成了墨子幸福社会的理论体系。墨子幸福观中的兼爱互利、强力坚韧、节用等思想,对于当代社会如何追求幸福具重要价值
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