墨子文化研究特色库

《史记》中墨子之传几近于无的原因探微: 作者： 韦晖 来源：文学教育(上) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 司马迁　　墨子　　史记　　先秦显学　　孟子　　墨家学派　　墨学　　儒家　　清代学者　　韩非子; 描述：儒家与墨家同为先秦显学。《孟子·滕文公下》:"杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归杨则归墨。"《韩非子·显学》曰:"世之显学,儒、墨也。儒

从墨家价值目标的缺陷看墨学中衰的原因: 作者： 张亲霞 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨家　　价值目标　　价值对象; 描述：墨学的中衰就其根本来说是由于自身价值目标体系的内在缺陷。墨家过分强调人的生存需要 ,排斥、甚至否定人的其他社会需要 ;价值目标实施中把希望寄托在君主的高度自我约束上 ,方法上的平均主义、价值典范的可望不可及、实施中的模糊性以及“兼爱”、“尚同”中太多的超现实成分 ;服务对象的不确定性 ;所有这一切从根本上导致了墨学的中绝。

五四时期思想界研究墨学热潮出现的原因: 作者： 石岩 来源：中国国家博物馆馆刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 救治时弊　　以墨批儒　　社会主义思想; 描述：方面论述了这一历史现象出现的原因:一、以墨学救治时弊;二、以墨批儒;三、以墨学会通社会主义思想;四、发掘墨学中的科学成分。

墨子思想的功利主义与墨学衰微之原因: 作者： 魏义霞 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　功利主义　　谋利之方　　利之主体　　利之内涵　　墨学衰微; 描述：墨子秉持功利主义原则:从谋利之方看,墨子推行“为天之所欲”和“兼相爱,交相利”两条谋利路线；从利之主体看,墨子强调“三利”,呼吁兼顾天、鬼、人三方面的利益,其中的人之利既有国家群体之利,又有百姓个人之利；从利的内涵看,墨子之利主要指以“衣食之财”为基础的经济、政治之利.墨家与法家都崇尚功利,墨子对功利的阐释显示了有别于法家的功利诉求,并且导致了墨学在秦后的衰微.

发掘当代社会文化价值弘扬墨子鲁班科学精神：第九届墨子鲁班国际学术研讨会暨中国墨子学会成立20周年纪念大会侧记: 作者： 刘惠文 来源：企业家天地(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 国际学术研讨会　　社会文化价值　　墨子学会　　周年纪念　　鲁班　　中国　　科学精神　　侧记; 描述：5月6日至7日，第九届墨子鲁班国际学术研讨会暨中国墨子学会成立20周年纪念大会在北京举行。大会共收到提交书面交流的学术论文86篇、纪念“征文”20余篇。其中，就墨子思想及墨家学派的研究论文59篇，就鲁班科技实践及文化价值的研究论文17篇。为纪念中国墨子学会成立20周年而特地撰写的“征文”20余篇中，大多是对上个世纪90年代以后对墨子研究活动的回顾。这次大会由山东大学、山东建筑大学、枣庄学院和墨子、鲁班故里的山东省滕州市联合举办。130余位来自美国、日本、韩国和我国大陆、香港、台湾的科研机构和高等院校的学者、教授、专家，应邀与会，他们相聚首都、济济一堂，交流研究成果、心得体会，气氛和谐而热烈。

尚贤、尚功、尚法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因: 作者： 梁晓颖 来源：名作欣赏(中旬) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 《左传》晋国称霸原因　　尚贤　　尚功　　尚法; 描述：春秋时代，由于地理历史等方面原因，晋国宗法观念淡薄；受传统文化束缚少，较旱地摒弃了西周以来“亲亲尚恩”的分封制度，不任用公族，开始尝试“选贤任能，崇尚军功”的用人政策，晋国的世卿贵族得以进入权力中心

尚贤、尚功、尚法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因: 作者： 梁晓颖 来源：名作欣赏 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 《左传》　　晋国称霸原因　　尚贤　　尚功　　尚法; 描述：春秋时代,由于地理历史等方面原因,晋国宗法观念淡薄,受传统文化束缚少,较早地摒弃了西周以来“亲亲尚恩”的分封制度,不任用公族,开始尝试“选贤任能,崇尚军功”的用人政策,晋国的世卿贵族得以进入权力中心

上页 1 2 3 4 5 下页