论墨子“贤”、“”用人观及其现代价值
作者: 马宁奇  来源:青海社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “尚贤”  “尚同”  用人观 
描述:"贤"和""是墨子政治思想的重要内容。"选贤"、"用贤"是"贤"、""思想的核心,其以"才"、"德"、"劳"、"功"为尺度,坚持"任人唯贤"的用人标准,坚持"贤者上、庸者下"的用人制度
墨子“”论辨析:以梁郭之辩为切入
作者: 马腾  来源:广东法学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  民约论  专制 
描述:墨家所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统,因而提出“”,在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。梁启超和郭沫若曾就墨子这一思想是否为民约论各持己见
贤与——墨子政治思想的两个基础
作者: 李梦影  来源:华夏文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:贤与——墨子政治思想的两个基础
析墨子《》篇所构建的社会理想
作者: 周才珠  来源:贵州广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟  哲学思想  尚同 
描述:析墨子《》篇所构建的社会理想
清华简《唐(汤)处于唐丘》与《墨子·义》文本
作者: 沈建华  来源:中国史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 唐丘  贵义  汤聘  成汤  战国中期  媵臣  尹为  互证  杂篇  历史传说 
描述:广为流传,见于《墨子·义》、《吕氏春秋·本味》、《史记·殷本纪》、马王堆帛书《伊尹·九主》~①等文献记载。值得庆幸的是汤聘迎伊尹的历史传说,完整地出现在《唐(汤)处于唐丘》简文中,如下:
墨子“生”的伦理境界与当代执政伦理转型
作者: 郭智勇  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  贵生  伦理境界  执政伦理  转型 
描述:墨子“生”的道德追求,不仅仅是为了满足或者寻求一种对生命应当如何的“生”之规范,他还试图在诸侯相 战不已的非常态社会状态下,努力确证“利生”的功利意识在道德意义上所具有的“善”。从目的论意义上
墨子“生”的伦理机制及其现实意义
作者: 郭智勇  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  贵生  伦理机制 
描述:"体现了墨子对人生关系、社会关系应该如何的一种德性之约,确切地说,"兼爱"是实现"生"的社会道德要求,更是人何以"生"的一种伦理手段,此与当代社会的和谐建设有借鉴之功。
墨子“观”与涂尔干“社会团结观”之比较:基于管理伦理的视角
作者: 康蕾  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  涂尔干  社会团结  管理伦理 
描述:观念进行整体性的释义,而墨子的思想可以从行为观和道德观两个层面进行解读。在与涂尔干的社会团结理论进行比较分析后发现:涂尔干所倡导的团结基于并囿于行会制度的规范,而墨子更勇于追求基于道德认同的团结。中西方"观社会"的不同视角或将管理伦理带入更深的思考。
墨家“”思想与当今中国社会主义政治文明建设
作者: 姚磊  来源:中文信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  社会主义政治文明 
描述:墨子作为墨家学派的创始人,是与孔子并称的圣人。墨家的“”思想是墨家学派政治思想中的重要组成部分。本文主要探讨了“”的具体含义,实行“”的原因,以及具体实现“”的方法,并简单探讨了墨家思想对于当今中国特色社会主义政治文明建设的一些有益启示。
浅析墨子兼爱思想在当代社会的借鉴意义-从“非攻、贤、”着眼
作者: 殷柏玲  来源:俪人(教师) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  尚同  政治 
描述:墨家思想包括以兼爱为核心的非攻、贤、、节用、节葬等十个主张.本文从兼爱在政治层面表现出来的非攻、贤、三方面着眼,从政治建设视角出发,分析其在当代社会借鉴意义.
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