辜思历 兼爱管理与非攻营销
作者: 胡元骏  来源:东方养生 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 管理者  营销  企业家 
描述:如今在商业界,"儒商"已经是一种很时髦的称谓,企业家们也喜欢这样称呼自己,而辜思历则喜欢人家称他为"商"——以墨子思想为指导的管理者。
《荀子》尚贤与管理思想探析
作者: 李贤中  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 礼  法  道  尚贤 
描述:《荀子》的尚贤与管理思想以调整人的欲望为核心,以满足人在人群中合宜的欲望为目标。管理的依据包括礼、法、道。礼有"养"的功能,也有"节"的作用,而"别"正是取得"养"与"节"相互平衡的制度设计原则。法是圣王依礼所制定,作为推行礼的具体措施。道则是治理国家各层面中的条理,也是礼法的综合运用。根据礼、法、道建立起各级管理阶层,设官分职,尚贤使能,并建立起考核和监督的机制,以使贤人发挥出应有的功能,进而"建立一成就礼义的客观轨道"。
尚贤,墨子人事管理思想核心
作者: 卓越  来源:人事 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:尚贤,墨子人事管理思想核心
墨子“尚同”思想之理想国
作者: 夏雯洁  来源:博览群书(教育) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子思想核心为“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等,“尚同”思想从天下一体角度出发,创建一个理想和谐的人类社会组织形式。这是一个由天、天子、三公、国君、正长、天下百姓组成的完善严密的社会体系,其中最根本的出发点和依据是天,从天而下形成一个严格的等级制度。在《尚同》三篇中,墨子以社会现实和“天志”为基础,描述了“尚同”的必要性、合理性、可行性和现实作用,对以“天志”为总原则的社会制度进行了详细的构建,形成了自己的一个“理想国”。
论墨子的“尚同”理想及其法律观
作者: 万牧瑶  来源:职工法律天地(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  法仪  兼爱  交利 
描述:所创立的学成为当时与儒学并举的“显学”。然而,儒学后来成为正统,学却几乎成为绝学。这份绝学是极其珍贵的思想文化遗产,极有重新认识、继承、发扬、光大的价值。
兼爱伦理的现代化意义
作者: 王赞源  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱伦理  兼爱思想  现代化  伦理道德规范  人际关系 
描述:伦是人与人之间的关系,是约束这些关系的规范。所谓伦理,就是指人群生活关系中的道德规范。伦理与道德为同义语。本文讨论现代西方注重“规律中心”伦理、“功利效益”结果论、“最低限度的伦理道德”等伦理观点
兼爱伦理的现代化意义
作者: 王赞源  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:兼爱伦理的现代化意义
论“兼爱”理论的阶段性发展
作者: 胡垚  来源:四川师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 议论散文  阶段性发展  墨子  兼爱  《墨经》 
描述:”学说的本身挖掘不深。现当代学者对“兼爱”的学术渊源、内容特色、在学中的地位、社会现实意义、与各家学说的比较等各方面均有进一步的讨论研究,而最大突破就是对“义利观”的研究。但学者们大都从“对等互利
《墨子元典校与方言研究》
作者: 萧鲁阳  来源:中国哲学史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:西安地图出版社2003年5月出版
《墨子元典校与方言研究》
作者: 萧鲁阳  来源:中国哲学史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨子元典校与方言研究》
上页 1 2 3 ... 49 50 51 ... 67 68 69 下页