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- 尚贤、节用、兼爱——墨翟平民政治的三个支撑点
- 作者： 周山 来源：上海行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨翟 尚贤 节用 兼爱 平民政治
- 描述：墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖。他的充满平民政治色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点:"尚贤"、"节用"、"兼爱"。"尚贤"联接"尚同",为其政治纲领;"节用"联接"节葬"、"非
- “仁爱”与“兼爱”：两种不同的和谐文化传统
- 作者： 朱传 来源：武汉大学哲学学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 和谐文化传统 思想主张 基本措施 墨家学派
- 描述：在社会严重失范的先秦时代，墨家对社会现实给予了积极关注与思考，特别对"农与工肆之人"的生存与发展，进行了多方面的分析研究，提出了变革现实社会制度的政治理论和变革方略，拟定了以"兼爱""非攻"为宗旨
- 试论“兼爱”思想在跨文化概念下的新生
- 作者： 张起 来源：首都师范人学政法学院哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 兼爱 跨文化 交互文化 贯通文化 贯通文化伦理学
- 描述：跨文化概念和跨文化方法论的研究进行结合。同时，试图为全球化背景下的跨文化研究提供一个伦理学上的“形而上的”出发点——兼爱。当然，本文中的“兼爱”思想被赋予了新的时代的内涵，使其更能契合当代人类社会在全球化进程中和跨文化运动中的发展趋势。墨子的“兼爱”思想在二十—世纪的今天重新焕发出灿烂夺目的光芒。
- 墨家“兼爱”思想对现代和谐社会建构的价值解读
- 作者： 马永庆 鞠明霞 来源：山东师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨家 和谐社会 兼爱思想
- 描述：兼爱是墨家伦理思想的核心内容。兼爱作为一种伦理原则,要求人们相爱相利,不要相恶交别,要利他、利天下。墨家的兼爱思想主张无差别的爱,具有功利主义的特点,与儒家的仁爱思想有一定的区别。墨家的兼爱思想对当前我国和谐社会的建构具有借鉴意义。
- 先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
- 作者： 葛婷 来源：东南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
- 描述：中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期，而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想，是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处，亦有区别所在
- 甘瓜苦蒂，天下物无全美：墨家的辩证理论思维
- 作者： 孙中原 来源：武汉大学学报(人文科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 辩证理论思维 天下物无全美
- 描述：理论思维是用命题和原理的形式把握事物规律性的思维。理论思维的本质和核心是辩证法和辩证逻辑，以概念辩证本性的研究为前提。分析墨家“甘瓜苦蒂，天下物无全美”、“同异交得”、“两而无偏”、“不能而不害”和“是久与是不久同说”等5个命题与原理，以及同和异（同一性与差异性）两个概念的对立统一辩证本性，可以阐发墨家的辩证理论思维和辩证逻辑思想，并为现代生活寻求启示与借鉴。
- “摩顶放踵利天下”：墨家思想的哲学反恩
- 作者： 谢霄男 来源：黑河学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 兼爱 非攻 尚贤
- 描述：墨家曹是与儒家齐名的显学，其思想蕴含着发人深省的哲理。从观念、政治和制度层面分别对墨家所倡导的兼爱、非攻与尚贤的理念作哲学上的反思，不仅有利于我国的国计民生，而且有助于我们成为“摩顶放踵利天下”的中国人。
- 由章法结构中看《庄子‧天下》对墨家的评论
- 作者： 暂无 来源：国文天地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：由章法结构中看《庄子‧天下》对墨家的评论
- 《庄子·天下》论墨考辨：兼论战国时变与墨家后学
- 作者： 秦彦士 来源：东吴哲学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《庄子·天下》论墨考辨：兼论战国时变与墨家后学
- 先秦墨家的神话及其天命思想：从结构主义的视角看
- 作者： 李雷东 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 神话 天命思想 结构
- 描述：墨子是古代神话的保存者之一。《墨子》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看,《墨子》文本中的神话具有相似的结构,其结构与墨子的宗教思想存在共同性。对《墨子》文本中具有典型意义的神话进行分析,可以将其分为四个结构单位。墨子的天命思想同样具有这样的结构特征。