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根据【检索词:
墨子 当代意义 墨家思想 孔子 梁启超 五四运动 认识论 儒墨 论语 《吕氏春秋》
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条
“尚同”与“尚贤”:
墨子
政治和合的伦理路径探析
作者:
郭智勇
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 “尚同” “尚贤” 政治和合 伦理选择
描述:
需要。
墨子
关爱民生,以一种显别于儒家"仁政"的"义政"来推行、倡导"兼爱"以利天下的秩序安顿,在政治路径的选择方面主张"尚同"以实现"一同天下之义",并通过"尚贤"缓和"人异其义"的伦理困境,以"君无常
贵义·尚贤·尚同·尚力·崇俭:
墨子
理想社会的构成要素
作者:
夏当英
姚俊
来源:
安庆师范学院学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 理想社会 构成要素
描述:
之根本;尚力重视分工合作,各尽所能、各得其所;节俭体现了生活用度的合理安排,这一原则在日常消费中表现为"节用"、"节葬"、"非乐"等。
墨子
这些
思想
对于我们当前社会建设仍具有启发
意义
。
论
墨子
“尚贤”、“尚同”用人观及其现代价值
作者:
马宁奇
来源:
青海社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 “尚贤” “尚同” 用人观
描述:
"尚贤"和"尚同"是
墨子
政治
思想
的重要内容。"选贤"、"用贤"是"尚贤"、"尚同"
思想
的核心,其以"才"、"德"、"劳"、"功"为尺度,坚持"任人唯贤"的用人标准,坚持"贤者上、庸者下"的用人制度
墨子
“尚同”论辨析:以梁郭之辩为切入
作者:
马腾
来源:
广东法学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 民约论 专制
描述:
墨家
所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统,因而提出“尚同”,在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。
梁启超
和郭沫若曾就
墨子
这一
思想
是否为民约论各持己见
析
墨子
《尚同》篇所构建的社会理想
作者:
周才珠
来源:
贵州广播电视大学学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨翟 哲学思想 尚同
描述:
析
墨子
《尚同》篇所构建的社会理想
《
墨子
·兼爱》(下)的三个英译本对比研究
作者:
王菁
来源:
上海师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
描述:
墨子
是继
孔子
之后最主要的哲学家之一,创立
墨家
学说,其著作《
墨子
》蕴含了
墨家
思想
的主要精华。“兼爱”是其学说的中心
思想
。本文选取其中《兼爱》(下)篇梅怡宝(1929)、华兹生(1963)及汪榕培
平顶山市鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 暨“中国
墨子
文化研究中心”省级考察论证材料
作者:
暂无
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
平顶山市鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 暨“中国
墨子
文化研究中心”省级考察论证材料
关于对河南省鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 并建立“中国
墨子
文化研究中心”的考察报告
作者:
暂无
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
关于对河南省鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 并建立“中国
墨子
文化研究中心”的考察报告
平顶山市鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 暨“中国
墨子
文化研究中心”省级考察论证材料
作者:
暂无
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
平顶山市鲁山县申报“中国
墨子
文化之乡” 暨“中国
墨子
文化研究中心”省级考察论证材料
[0图]
诸子百家 全2册 珍藏版 藏书百部 孟子 庄子
墨子
哲学宗教
作者:
暂无
来源:
暂无收录
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
诸子百家 全2册 珍藏版 藏书百部 孟子 庄子
墨子
哲学宗教
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