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- 《墨辩》中关于“名”(概念)的逻辑思想
- 作者： 周云之 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子名翟,约生于公元前480年左右,卒于公元前390年左右,与孔子同时代又略晚于孔子,战国初期的鲁国人,后来作过宋大夫。他在批判儒家的思想中创立了墨家学派,并且形成了一个严密的政治团体,提倡尚贤、尚
- 《墨经》和《公孙龙子》语言思想比较研究
- 作者： 丁文会 来源：陕西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨经》 《公孙龙子》 语言符号 语词 语言思想
- 描述：语言学思想,伴随着“名实关系”的论争,开始萌芽并发展。而这场论争,又在墨家和名家的争论中达到高潮。以“名实关系”问题为核心,墨家和名家两个学派就一些问题,展开过一场盛极一时的大辩论。本文研究《墨经
- 试论沈有鼎对《墨经》逻辑思想的研究
- 作者： 陈转青 来源：河南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 沈有鼎 墨经 逻辑思想
- 描述：思想的论述和《墨经》逻辑思想研究方法三个方面来探讨沈有鼎对《墨经》逻辑研究所做出的贡献，并对沈有鼎《墨经》逻辑思想的研究过程本身及所运用的方法论对当前逻辑学研究的现实意义进行了分析。《墨经》受历史上
- [0图]思想文明 儒、道、佛、诸子百家
- 作者： 黄华，牟素芹，崔建林编著 来源：北京：中国物资出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：思想文明 儒、道、佛、诸子百家
- [0图]百家争鸣的结晶 中华思想
- 作者： 卢林冬编写 来源：长春：吉林出版集团有限责任公司 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：百家争鸣的结晶 中华思想
- “入仕”“尚贤”“升仙”思想对铜镜纹饰的影响
- 作者： 樊霙 来源：神州 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 入仕 尚贤 升仙 铜镜纹饰
- 描述：中国古代铜镜始于新石器时代的齐家文化，衰落于明清时期，经历了4000多年的历史，每个历史阶段都有自成一体的时代特征和纹饰特点，从而形成了一个以纹饰、工艺为主要特征的发展脉络。本文试以中国古代传统的“入仕”“尚贤”“升仙”思想的角度来分析部分铜镜纹饰的发展。
- “入仕”“尚贤”“升仙”思想对铜镜纹饰的影响
- 作者： 樊霙 来源：神州(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 入仕 尚贤 升仙 铜镜纹饰
- 描述：中国古代铜镜始于新石器时代的齐家文化,衰落干明清时期,经历了4000多年的历史,每个历史阶段都有自成一体的时代特征和纹饰特点,从而形成了一个以纹饰、工艺为主要特征的发展脉络.本文试以中国古代传统的“入仕”“尚贤”“升仙”思想的角度来分析部分铜镜纹饰的发展.
- 浅析“兼爱”思想对我国道德建设的作用
- 作者： 杨娟 朱美芬 来源：学理论(下) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 仁爱 道德建设
- 描述：“兼爱”思想是墨家的核心观点,它的提出是为维护当时社会地位低下的平民阶层的利益,与维护统治阶层利益的儒家“仁爱”思想有很大的不同。在当代,宣传“兼爱”思想有利于解决当前的道德危机问题,提高公民的道德修养,是我国进行道德建设的有效途径。
- 仁爱与兼爱思想的比较研究
- 作者： 杨学梅 来源：文学教育(中旬版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 儒家 墨家
- 描述：儒墨两家作为先秦时期的两大显学,针对当时礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都提出了自己的思想主张。儒家推崇"仁爱",墨家提倡"兼爱",两种思想在施爱方式、义利观等方面体现了各自的差异和独特之处。同时,"仁爱"与"兼爱"在本质上却又有其共通之处。
- 黑子的"兼爱"思想及现代意义
- 作者： 王晓飞 来源：学理论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 和谐世界
- 描述：春秋战国时期,墨子从当时动荡的社会局势和自身所处的社会地位出发,提出了以"兼爱"为主旨和核心的一系列思想,并全面的阐述了"兼爱"思想的内涵."兼爱"不仅与儒家的"仁爱"相区别,更重要的是与"别相恶