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- 嗜墨成癖四十春-访藏墨家尹润生
- 作者： 暂无 来源：北京晚报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：嗜墨成癖四十春-访藏墨家尹润生
- 墨家思維形式学說概要——讀墨札記之三
- 作者： 楊芾蓀 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 推理形式 基本形式 概念 判断 类事物 属性 公孙龙 唯物主义 概要
- 描述：人們的思想必須在一定的思維形式中进行。思維的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的邏輯中,思維的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以說出故”。对于这些思維形式,墨家首次地系統的做了闡述,这就无怪乎学术界把中国邏輯学奠基者的荣誉归之于墨家。
- 论墨家的死亡观——兼及墨、儒、道死亡观之区别
- 作者： 郑晓江 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 死亡观 非命定义
- 描述：墨家对死亡问题的探讨是中国传统文化中的一份宝贵遗产。它采取了一种实用的经验主义方法,重在对死进行效用性的实际考察。墨学虽倡导人们对死取纯理智的态度,但与时下许多论者的看法不同,墨家充分注意到死亡过程中人的情感问题。墨家特别反对人在生死问题上听天由命的消极态度,推崇一种积极有为的生死观。
- 功用伦理的逻辑化诠释：墨辩学派的伦理特质研究
- 作者： 田智忠 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓墨辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作.如谭戒甫即强调,墨辩六篇充其量只能算是“术”,而
- 功用伦理的逻辑化诠释：墨辩学派的伦理特质研究
- 作者： 田智忠 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩学 墨家思想 伦理思想 逻辑化 伦理特质 诠释 兼爱 公孙龙 功用 爱人
- 描述：通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓墨辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作。如谭戒甫即强调,墨辩六篇充其量只能算是"术",而
- 墨论在墨经校释中的重要地位：以论题“倍”为例
- 作者： 樊国萍 来源：大家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨经 墨经校释
- 描述：墨经难解,近两千年墨学研究的中断,导致可资参考的文献极少。自清代以降,校释者见解各异。墨家弟子所作墨论乃墨经意旨的展开,其思想最近于墨经原意,是校释墨经最宝贵的参考文献。本文以墨经论题"倍"为例
- 墨子伦理思想的“民本”精神：从儒、墨比较谈起
- 作者： 黄阳华 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 伦理思想 兼爱 尚贤 天志 民本
- 描述：墨子的伦理思想中蕴涵着丰富而独特的人文情怀和"民本"精神。墨子反对儒家以等差之爱治政救世,他从"农与工肆"的利益出发,以"兼爱"为核心,传达了一种爱无差等,为万民兴利的以民为本的伦理精神。墨子伦理思想的"民本"精神从三方面可以体现:一是"兼爱"思想:"爱利万民,爱利百姓";二是"尚贤"思想:"官无常贵,民无终贱";三是"天志"思想:"兴天下之利,而除天下之害"。"民本"精神虽然在墨子时代未能如墨子所愿发挥出其预想的作用,但其真知灼见仍值得我们去挖掘和发扬。
- 《周易》节卦与墨子的尚节思想——兼论儒、墨思想的差异
- 作者： 桑东辉 来源：天水行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 周易 墨子 节用 节度
- 描述：《周易》节卦的核心思想是讲节度的,主要表现在修身齐家、为政治国等层面。同时,节卦也包含节俭的思想,这主要是财用等日常生活层面。儒、墨各执一端。儒家主要继承了节度的思想,以此丰富了中和、时中的中庸思想;墨家主要生发了节俭思想,提出了节用、节葬等主张。
- 关于墨研中心经费列入财政预算报告
- 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：关于墨研中心经费列入财政预算报告
- 鲁山县墨乡灵韵演出领导致辞
- 作者： 李自军 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：鲁山县墨乡灵韵演出领导致辞