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三十年来河南省的墨学研究
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作者:
萧鲁阳 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:三十年来河南省的墨学研究
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“仁爱”、“兼爱”之比较研究:以身份观为视角
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作者:
李晶鑫 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 身份
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描述:儒家的"仁爱"强调爱的推行要依据身份的现实存在,讲究差别等级式的推行;而墨家的"兼爱"强调爱的推行不应受制于身份的限制,讲究没差别的、普遍的推行。然而爱的推行既要以身份为基础又要超脱身份的限制。在
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论孟子对墨学思想的接受与发展
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作者:
刘宝春 史爱丽 王文睿 来源:济宁学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孟子 思想 影响
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描述:战国时期,墨学盛行,为了维护儒学的地位,孟子对墨学进行了批判和攻击。但是,在对墨学进行批判的同时,孟子对墨子思想有所继承和吸收。对比《孟子》和《墨子》,我们看到,《孟子》的"民贵君轻"、"罪战"、"舍生取义"、"众乐独乐"、"社会分工"等重要的思想和价值观念都在某种程度上受到《墨子》的影响。
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墨学中的人文思想与科技成就
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作者:
刘长明 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 平民圣人 人文思想 科技成就
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描述:的重要力量。同时,与先秦诸子普遍轻视底层劳动者不同,墨子始终不脱离生产劳动和科学实验,这使得墨子不仅在人文思想领域造诣非凡,而且在自然科学研究中也领先于世界,特别是在诸如数学、几何学、力学、光学等方面的成就,皆令诸子百家和同时代的古希腊自然哲学家望尘莫及。墨子是一个集思想家、科学家和劳动者于一体的圣哲。
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论客家土楼建筑的墨学思想渊源
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作者:
邓荣周 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 世界文化遗产 客家土楼 客家文化 墨学 思想
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描述:牢不可破、外闭内敞的客家土楼建筑里防御外患,因此形成的绝妙防卫系统,充分体现出"非攻"的墨学思想。墨学思想对中华文化的发展起到了非常深远的影响,而作为中华文化的重要组成部分客家文化也无不受到其重大影响,客家土楼建筑以及作为客家土楼灵魂的客家文化,都能从墨家学说中找到其精神或思想的源流。
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墨学与现代伦理思想之比较
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作者:
李贤中 来源:复印报刊资料(伦理学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨学与现代伦理思想之比较
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从墨学宗教思想探析古代墨学的衰隐
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作者:
李金 来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宗教 墨学衰隐
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描述:墨学在先秦曾为显学,后衰隐,学界讨论不一。本文试从墨子宗教思想的角度,通过对墨子宗教思想及其宗教特色的研究,探讨其与现实的矛盾。从而揭示墨学衰隐的原因。
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墨学与现代伦理思想之比较
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作者:
李贤中 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 效益主义 义务论 德行伦理学 天志 义 利 兼爱 权 宜
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描述:本文将墨学与现代伦理学中的效益主义、义务论、与德行伦理学相比较。指出墨学与现代三种规范伦理学有相类似的思考观点、价值标准,或处理问题的方式;但是却不能将墨家的伦理思归类于任何西方伦理学的理论中。墨家伦理思想本身具有理论发展的潜力,未来可朝概念清晰化、理论精致化、课题现代化等方向发展。
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陈子昂政治思想的墨学渊源
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作者:
余祖坤 来源:文学遗产 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 陈子昂 政治思想 渊源 墨学 传统思想 陈氏家族 中华书局 兼收并蓄
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描述:,以下只随文注出篇目)。且自陈汤起,四代皆有崇儒、重道、好侠之风,表现出对传统思想兼收并蓄、博杂融通的家学传统。其中,又以好侠尤为突出:早在齐梁时期,他的六世祖陈太平兄弟三人就是新城郡远近闻名的
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民间匪文化与墨学的思想渊源辨析
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作者:
罗维 来源:中国文学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 匪文化 侠文化 流氓文化
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描述:匪文化是一种民间亚文化形态,和侠文化、流氓文化同样是不可忽视的民间文化课题,它们之间也有着密切的联系。匪文化与墨学之间有深厚的文化思想渊源。闻一多和鲁迅先生都谈到过侠-匪-流氓这一民间文化形态历史演变与墨家思想的渊源。因此不能仅将土匪作为一个历史名词看待,匪文化心理所具有的文化土壤在民间依然深厚。