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- 论子张氏之儒在墨家形成中的历史地位
- 作者： 甄洪永 来源：武陵学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 子张 仁爱 兼爱 执行力 墨家
- 描述：子张对"仁"的理解与孔子不同,子张扩大了"仁爱"的外延,使"仁爱"具有了后起墨家的"兼爱"学说的因子。子张主张加强理论学说的执行力,提高儒家在社会生活中的影响力,这也与墨家重视践行的品格有相通之处,子张之儒的主张实为墨家的理论先导。
- 摹略万物之然——后期墨家认识论
- 作者： 董志铁 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家认识论 "过物" "论物" "为知
- 描述：后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
- 墨学“中绝”之因及时代意义新论
- 作者： 张振华 来源：丝绸之路 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 “中绝”之因 民族文化
- 描述：春秋时期,墨学与儒学是颇有影响的两家学派。而至秦汉,由于种种原因,墨学陷于"中绝",这对我国古代科学技术、传统民族文化的发展均有消极影响。当今,探讨墨学"中绝"之因、认识墨学的当代价值和现实意义,对于弘扬中华民族的优秀传统文化、促进社会主义精神文明建设以及贯彻落实科学发展观都具有重要的现实意义。
- “进斯世于极乐之万物玄同”——近代墨学复兴对钱玄同的影响
- 作者： 刘贵福 来源：鲁迅研究月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 钱玄同 墨学 近代 万物 五四时期 西化
- 描述：“进斯世于极乐之万物玄同”——近代墨学复兴对钱玄同的影响
- ——中国现代哲学重建之路 中国近二十年之墨学研究
- 作者： 谭家健 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：——中国现代哲学重建之路 中国近二十年之墨学研究
- 《墨经》“知源”之“三款六式”框架新解
- 作者： 钱爽 来源：新视野 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 三款六式 墨经 知源 亲知 闻知 说知
- 描述：“知源”归并为直接知识与间接知识两种。实际上,《墨经》所论之“知源”,可以划分为直接知识、间接知识及直接与间接知识交互这样三种途径。而《墨经》的三款“知源”,每款又可细分为“活”“死”两式,构成一个“三款六式”框架。此或为中华知识论史与中华逻辑学史上探究知源问题之“典范框架”。
- 从中国古代文化的墨经逻辑看殊相之“殊”
- 作者： 史巍 来源：河南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：自梁启超先生《墨子之论理学》和胡适先生的《先秦名学史》发表以来，《墨经》就被冠以中国古代思想之“逻辑学”的典型。至此几乎所有涉及中国古代逻辑思想的通史或著作都将其作为古代逻辑的重点和代表，后来还出
- 《墨经》之知音 墨学之功臣：评雷一东教授《墨经校解》
- 作者： 易小平 来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经》 墨学 知音 功臣 《墨子》 孙诒让 梁启超 墨家
- 描述：墨家与儒家在先秦并称“世之显学”。两汉以后由于儒学独尊和儒家长期力辟杨墨,墨家日渐隐没,墨学几成绝学。经过近两千年的冷落和沉寂,原本71篇的《墨子》只剩下53篇,十分难读。其中的《经上》、《经下
- 试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》之关系
- 作者： 董志铁 来源：殷都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 惠施 《墨经》 无厚 无限分割 同命 经说 形式逻辑 再分割 无限小 “端”
- 描述：惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。
- 试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》之关系
- 作者： 董志铁 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 惠施 《墨经》 无厚 无限分割 同命 经说 形式逻辑 再分割 无限小 “端”
- 描述：惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。