基于“三段论”和“小取”的亚里士多德和墨家逻辑的比较
作者: 武明洋  来源:浙江工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑  三段论  命题  概念  推理形式 
描述:整理和挖掘先秦逻辑学既是受到西学东渐影响的结果,也是中国逻辑学发展的内在要求。西学东渐之后,西方逻辑逐渐走进中国哲学的视野并引发了中国是否有逻辑的争论,而严复、胡适、梁启超等一批早期思想家对墨家
墨家与亚里士多德逻辑思想比较研究
作者: 张凛凛  来源:黑龙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家逻辑  亚里士多德逻辑  比较研究 
描述:产生于不同的社会文化背景下,因此这两种逻辑学说又各具特点。两种逻辑的比较研究对于我们深入了解逻辑学的发展规律具有重要的意义。本文分为以下几个部分:第一章:“名”与“词项”。这一章对“名”与“词项
墨家名辩学思想研究:从逻辑与文化的关系视角看
作者: 吴中博  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  名辩学思想  文化  影响 
描述:提出“故、理、”是立辞的根据,说明了辞的性质和分类,分析了辞之间的矛盾关系。墨家指出说的目的在于“明故”,分析了不同的推理方法,揭示了的目的、本质、标准和原则。先秦的文化特点孕育了独特的墨家名辩学
墨家“政治的功利”思想探微——对墨家思想的逻辑建构尝试
作者: 黄汉林  来源:华南理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 自然结果  逻辑建构  主张  社会环境  墨子  政治理想  交相利  目标  政治秩序  政治保证  实用主义  功利观  兼相爱  墨家思想  治国理念  伦理规则  理性选择  天志明鬼  功利主义  社会生活 
描述:墨家“政治的功利”思想探微——对墨家思想的逻辑建构尝试
墨家辨学与亚里士多德逻辑比较研究
作者: 张牧童  来源:西安交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨家辨学与亚里士多德逻辑比较研究
从中国古代文化的墨经逻辑看殊相之“殊”
作者: 史巍  来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:自梁启超先生《墨子之论理学》和胡适先生的《先秦名学史》发表以来,《墨经》就被冠以中国古代思想之“逻辑学”的典型。至此几乎所有涉及中国古代逻辑思想的通史或著作都将其作为古代逻辑的重点和代表,后来还出
论《墨经》逻辑的历史意义和现代价值
作者: 杨武金  来源:逻辑研究专辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》逻辑  历史地位  世界意义  现代价值 
描述:《墨经》逻辑在中国逻辑史和中国文化史上具有重要地位,在世界逻辑史上也占有一个重要的位置。它具有重要的现代价值。
《墨经》关于“辞”的论述与形式逻辑的判断理论
作者: 俞瑾  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨经》关于“辞”的论述与形式逻辑的判断理论
从墨子天命论看其思想体系的逻辑起点
作者: 刘洋  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  逻辑建构  天命论  兼爱交利 
描述:本文从讨论墨子天命观出发,认为其天命论这一本体论思想并非其思想体系的真正起点.而天命论本身亦有其建构的逻辑出发点,即“兼爱交利”思想.
从利的角度解读墨子思想的内在统一性和逻辑构架
作者: 魏义霞  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  利  内在统一性  逻辑构架 
描述:从"天志"、"明鬼"、"非命"到"节葬"、"节用",墨子的思想主张都彰显着功利原则,并且贯彻在本体哲学、认识哲学、人生哲学、道德哲学和政治哲学的各个领域。功利主义的立言宗旨、思想内涵和价值取向不仅决定了墨子整个学说统一于利,而且架设了墨子思想的逻辑构架。
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