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根据【检索词:
类 墨辩逻辑 特点
】搜索到相关结果
618
条
基于“三段论”和“小取”的亚里士多德和墨家
逻辑
的比较
作者:
武明洋
来源:
浙江工业大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
逻辑 三段论 命题 概念 推理形式
描述:
整理和挖掘先秦
逻辑
学既是受到西学东渐影响的结果,也是中国
逻辑
学发展的内在要求。西学东渐之后,西方
逻辑
逐渐走进中国哲学的视野并引发了中国是否有
逻辑
的争论,而严复、胡适、梁启超等一批早期思想家对墨家
墨家与亚里士多德
逻辑
思想比较研究
作者:
张凛凛
来源:
黑龙江大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨家逻辑 亚里士多德逻辑 比较研究
描述:
产生于不同的社会文化背景下,因此这两种
逻辑
学说又各具
特点
。两种
逻辑
的比较研究对于我们深入了解
逻辑
学的发展规律具有重要的意义。本文分为以下几个部分:第一章:“名”与“词项”。这一章对“名”与“词项
墨家名辩学思想研究:从
逻辑
与文化的关系视角看
作者:
吴中博
来源:
河北大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨家 名辩学思想 文化 影响
描述:
提出“故、理、
类
”是立辞的根据,说明了辞的性质和分类,分析了辞之间的矛盾关系。墨家指出说的目的在于“明故”,分析了不同的推理方法,揭示了
辩
的目的、本质、标准和原则。先秦的文化
特点
孕育了独特的墨家名辩学
墨家“政治的功利”思想探微——对墨家思想的
逻辑
建构尝试
作者:
黄汉林
来源:
华南理工大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
自然结果
逻辑建构
主张
社会环境
墨子
政治理想
交相利
目标
政治秩序
政治保证
实用主义
功利观
兼相爱
墨家思想
治国理念
伦理规则
理性选择
天志明鬼
功利主义
社会生活
描述:
墨家“政治的功利”思想探微——对墨家思想的
逻辑
建构尝试
墨家辨学与亚里士多德
逻辑
比较研究
作者:
张牧童
来源:
西安交通大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨家辨学与亚里士多德
逻辑
比较研究
从中国古代文化的墨经
逻辑
看殊相之“殊”
作者:
史巍
来源:
河南社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
自梁启超先生《墨子之论理学》和胡适先生的《先秦名学史》发表以来,《墨经》就被冠以中国古代思想之“
逻辑
学”的典型。至此几乎所有涉及中国古代
逻辑
思想的通史或著作都将其作为古代
逻辑
的重点和代表,后来还出
论《墨经》
逻辑
的历史意义和现代价值
作者:
杨武金
来源:
逻辑研究专辑
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《墨经》逻辑 历史地位 世界意义 现代价值
描述:
《墨经》
逻辑
在中国
逻辑
史和中国文化史上具有重要地位,在世界
逻辑
史上也占有一个重要的位置。它具有重要的现代价值。
《墨经》关于“辞”的论述与形式
逻辑
的判断理论
作者:
俞瑾
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
《墨经》关于“辞”的论述与形式
逻辑
的判断理论
从墨子天命论看其思想体系的
逻辑
起点
作者:
刘洋
来源:
商
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 逻辑建构 天命论 兼爱交利
描述:
本文从讨论墨子天命观出发,认为其天命论这一本体论思想并非其思想体系的真正起点.而天命论本身亦有其建构的
逻辑
出发点,即“兼爱交利”思想.
从利的角度解读墨子思想的内在统一性和
逻辑
构架
作者:
魏义霞
来源:
燕山大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 利 内在统一性 逻辑构架
描述:
从"天志"、"明鬼"、"非命"到"节葬"、"节用",墨子的思想主张都彰显着功利原则,并且贯彻在本体哲学、认识哲学、人生哲学、道德哲学和政治哲学的各个领域。功利主义的立言宗旨、思想内涵和价值取向不仅决定了墨子整个学说统一于利,而且架设了墨子思想的
逻辑
构架。
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