世纪之交墨学研究的意义
作者: 黄世瑞  来源:枣庄师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 世纪之交  墨子  墨学研究 
描述:墨家学说是中国古代优秀文化遗产的一个重要组成部分。在儒学独尊的封建社会,墨学隐而不彰,是所谓“明珠投暗,幽兰弃莽”(梁启超语)。本世纪初,以儒学为核心的封建文化,受到新文化运动的猛烈冲击,在一片打倒孔家店的口号声中,人们逐步重视了非儒学派,特别是墨家学派的研究。20世纪90年代,山东大学和山东滕州市发起并连续召开了全国和国际墨学研讨会,把本世纪的墨学研究推向新的高潮。转瞬本世纪即将过去,新世纪即将来临,站在世纪之交的关头,纵观天下大势,可以看到,时代呼唤着墨学,进一步弘扬墨学是时代的需要。也就是说,我们在世纪之交研究墨学,是有非常重大的现实意义的。
《墨辩》中的词语释义问题
作者: 张联荣  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  术语义  语文义  词义界定  表述方式 
描述:《墨辩》内容宏富,本文从语言的角度对《墨辩》在定义具体概念时的词语释义问题进行探讨。通过与其他古代词书释义的比较,指明《墨辩》在对词义的理解、词义的界定、词义的表述方式、释义的准确等方面都达到了很高的水平
《墨经》正义:论题“同”诠释研究
作者: 樊国萍 陈设  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  墨学  同心思想  价值取向 
描述:《墨经》论题"同"是墨家尚同思想的纲领,该论题致力于探索言行规范的深层理念以及具体措施。墨家认为,言行规范是"兼相爱交相利",具体措施是按照"兼相爱交相利"的原则引导社会群下归心,而不是学者们理解的几何形态等同。
论《墨经》中“谓”的含义
作者: 刘湘平  来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  墨经  谓  报 
描述:"谓"是《墨经》中的一个重要概念。就其本义而言,"谓"就是"报":作为动词,是指主体在认识和把握对象之实情的基础上,举对当之物(一般为名称)以应之,用以表达自己对对象的认识、称谓或评价的行为;引申为名词,指的就是"报"的内容。后期墨家在坚持"以报释谓"的基础上,在名学论域中对"谓"进行了更为细致的划分。他们对"谓"概念的理解和探讨,实际上是对墨子"察实分物而有名"进而"用名"的名学主张的提炼和深化。
《墨经》疑义新解
作者: 俞瑾  来源:南京师大学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  墨家  逻辑错误  中国逻辑史  同一律  形式逻辑  逻辑理论  总原则  谓词  墨子 
描述:反复推敲,探求合理的解释。千虑之下,偶有所得,兹不揣浅陋,将拙见条陈于后,以就正于方家。1、关于“以类取,以类予”。
《墨经》疑义新解
作者: 俞瑾  来源:复印报刊资料(语言文字学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨经》疑义新解
记《墨经字义疏证》
作者: 舒芜  来源:文汇读书周报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经字义疏证  墨家  书评 
描述:记《墨经字义疏证》
论《墨经》中“止”的逻辑意义
作者: 曲玉波  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  止  反驳归纳法  反驳演绎法 
描述:《墨经》中说:止有三。《经上51》曰:“止,以久也”;《经上99》曰:“止,因以别道”。因以别道所阐述的就是“止”的逻辑内涵。
论墨子思想中的“
作者: 徐松岩  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义  利  公义 
描述:墨子是先秦墨家学派的创始人 ,作为平民阶层的代言人 ,他提出“中万民之利”的“公义”思想。他的这种“”观 ,主张“节俭、兼爱、尚贤、非攻” ,反对“亏人自利”的不义行为 ,这无疑喊出了处于社会
墨子分配正义思想探析
作者: 韩永安  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  分配正义  物质平均主义  机会平等主义 
描述:通过对墨子"尚贤""尚同""节葬"等主要思想的分析,认为墨子有分配正义思想,即以人的自然本性为出发点的朴素的物质平均主义和机会平等主义。虽然不能与现代意义的分配正义同日而语,但其对目前社会仍有借鉴意义。
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