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- “重义轻利”与“兼爱互利”：以义利为视角管窥儒墨之和谐观
- 作者： 萧伯符 钟婷 来源：中南财经政法大学法学院；法史学专业 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 儒家思想 墨家思想 道德法律 人际关系
- 描述：和谐，就是指有差别的各个部分协凋一致地联系在一起。和谐社会，包括个人自身的和谐，人与人之间的和谐，社会体系各组成部分的和谐，人与社会、自然之间的和谐。这种和谐的社会状态。是自古以来人们就不断追求的理想的社会生活境界。《中庸》有云：“和也者，天下之达道也。”又云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”自古及今，人类都在设计并努力实践着这种“和”的境界。不论是人与自然的和谐发展，还是人与人的和睦相处，直至个人与家、国的和同一体，整个国家的经济、政治、文化都期望在和谐的状态中运转和发展。
- 墨子“非命”之旨趣及其意义
- 作者： 暂无 来源：汉学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： of Fatalism Will Heaven Three Methods pre 墨子 墨家 非命 天志 三表法 先秦 Mozi墨子 Mohist school Anti Qin
- 描述：墨子“非命”之旨趣及其意义
- 墨家生命伦理论略
- 作者： 杨建兵 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利论 人性观 人命观 生死观 人类中心主义
- 描述："的生死观是其功利论道德理性在生命领域的必然体现。在生态观上,墨家是典型的人类中心主义,其重点强调的是代际伦理,主张"生死两利",追求代际利益的均衡。
- “墨家者流”的生命意识初探
- 作者： 黄平 来源：西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “墨家者流” 义 兴天下之利 生命体验 生命意识
- 描述：墨家学派是先秦两大显学之一,其思想对后世的侠文化亦有很大影响。探讨"墨家者流"的言行、思想中所蕴含的生命意识,对于墨学及中国侠文化的研究都有着积极意义。"墨家者流"以"义"为先的生命准则,在行为上体
- 墨子兼爱
- 作者： 本刊辑部 来源：小天使(语数英初二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：原文 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。
- 《兼爱》阅读
- 作者： 吕立人 来源：中学生阅读(高考版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼相爱 圣人 兼爱 君臣父子 自爱 自利 人与人 治理 不孝 诸侯
- 描述：圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不
- 兼爱的墨子
- 作者： 海佛 来源：创作评谭 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 孔子 墨学 古中国 秦始皇 儒学 哲学家 杨朱 孔乙己
- 描述：一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?
- 非攻·兼爱
- 作者： 黄有灿 来源：小溪流(成长校园版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 责任 萨达姆 上帝 布什 墨子 眼睛 生命 石油
- 描述：非攻·兼爱