儒家“仁政”分庭抗礼的墨家“义政”
作者: 李匡夫  来源:中国行政管理 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  儒家  义政  仁政  “义”  分庭  抗礼  “万事莫贵于义”  当政者 
描述:儒家“仁政”分庭抗礼的墨家“义政”
儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
作者: 李照照  来源:青年与社会(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:儒墨作为先秦之两大派别,以孔盂为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人,强调爱的普遍性。在此基础上,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱,而墨家的“兼爱”则强调平等,二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别,但两者并不是完全对立的。
儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
作者: 李照照  来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:儒墨作为先秦之两大派别,以孔孟为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人,强调爱的普遍性。在此基础上,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱,而墨家的“兼爱”则强调平等,二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别,但两者并不是完全对立的。
差等与平等:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之比较
作者: 骆毅  来源:淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  差等  平等 
描述:儒家墨家都主张爱人,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”,二者有着质的不同。儒家“仁爱”强调“差等”,而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情,切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际
“兼以易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较
作者: 魏义霞  来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  孔孟  墨子 
描述:孔孟推崇仁,墨子提倡兼爱,爱是他们共同的伦理原则和行为追求。与天本论的价值旨趣相一致,孔孟和墨子都请出上天为爱的合理性和权威性做辩护,这使爱与天成为儒家墨家哲学及伦理思想的共同之处。另一方面,孔孟
试论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
作者: 刘海泉  来源:昌潍师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 重大区别  兼爱  儒家道德  后期墨家  仁爱精神  爱人如己  亲亲  墨子  孔子  孟子 
描述:在中国伦理史上,以孔子、孟子为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都丰张爱人,但儒家的爱人是仁爱,墨家的爱人是兼爱。虽然在爱人这一点上儒墨两家有着共同之处,但儒家的仁爱和墨家的兼爱,毕竟还是有着一些重大
春秋战国时期百家关于法思想的争鸣:儒家墨家、法家法律思想初探
作者: 魏娜  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 春秋战国  百家争鸣  儒家  墨家  法家 
描述:春秋战国时期的"百家争鸣",是中国历史上第一次思想解放运动。儒家墨家、法家是在法律思想方面影响较大的三个学派,他们对我国古代法律思想的发展,都作出了重要的贡献。
先秦儒墨政治思想异同考——兼论墨家十论对儒家思想的承继、抵制与创新
作者: 蒋开天  来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  天志  尚贤  仁  兼爱  非乐  非命 
描述:先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同
墨家思想对中国传统文化的奠基
作者: 张一强  来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  墨家逻辑 
描述:墨家思想是我国传统文化的瑰宝,对中国哲学和当代中国文化仍然起着举足轻重的作用.墨家思想在哲学上的贡献主要有两点:一是提出了兼爱的伦理道德思想.二是提出了"类","故","理"的形式逻辑体系,填补
墨家思想影响下的中国传统体育文化
作者: 童金茂  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  传统体育文化  体育思想  中国 
描述:墨家是中国古代重要的哲学派别之一。其思想中所蕴含着的尚同、博爱的理念,以及侠义精神、体育教育思想、武术思想等都对后世产生了重要影响。墨家思想中的终身教育、尚贤尚同、自我修炼、言传身教、兼爱互利等思想也都深刻影响着中国的传统体育文化,对现代体育有着十分重要的借鉴意义。
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