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墨家的“节用”“强力”思想及其现代价值
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作者:
高田钦 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 节用 强力 现代价值
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描述:墨家“节用”和“强力”思想的实质,即“节用强本固国”、“节用利民顺治”和“赖力而生”、“强力而行”。当代大学生的艰苦奋斗教育要借鉴墨家这一思想的理论和实践,要与国情教育和科学发展观教育相结合;要与
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论墨家思想的要指“强本节用”
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作者:
武倩 来源:边疆经济与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《论六家要指》 墨家要指 强本节用 治国角度
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描述:司马谈在《论六家要指》中对先秦至汉初诸子思想进行了一次大的总结与评价,指出了各家要指所在,将墨家思想的要指总结为"强本节用"。司马谈对墨家思想及要指的评判,不仅仅是从学术角度出发,更重要的是从治国角度出发而作出的评定。
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节用而非攻:墨家生态伦理智慧观
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作者:
任俊华 周俊武 来源:湖湘论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用而非攻 保护自然 墨家生态伦理智慧
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描述:从墨家节用、节葬、非乐、非攻的言论中 ,可以挖掘出保护自然的现实的生态伦理原则。节用而非攻思想包蕴着积极的可持续发展、维护现有生命多样性的生态保护思想。当今 ,吸取墨家生态伦理智慧对现代条件下保护自然和爱护生态尤其具有现实意义
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浅谈墨学中兼爱、节用的现代价值
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作者:
贾利 来源:泰山医学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 现代价值
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描述:墨子的学说特别是他的兼爱、节用思想 ,对于今天来说 ,仍然有重要的意义。兼爱是墨子思想中的核心 ,也是墨家区别于其他各家的标志。墨子的节用思想仍然没有过时 ,它甚至应该是我们大力提倡的美德和必须实行的措施
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从墨家节用思想看科学发展观的内在要求和实现途径
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用 科学发展 可持续发展
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描述:节用是墨学的基本主张。墨家认为,人们的衣食住行都应该提倡节俭,能够满足人的基本需求即可,反对过度消费和浪费。墨家思想是中国传统文化中最优秀的组成部分,对于我们今天实现经济社会可持续发展,树立科学发展观具有重要启发和警示作用,值得加以充分注意。
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论墨家的“节用”思想与节约型社会之构建
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作者:
许海东 来源:传承 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 节用思想 节约型社会 节葬
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描述:党的十六届四中全会提出了建立社会主义节约型社会的重要目标。针对当今社会出现的奢侈浪费、互相攀比、腐败淫乐的现象,吸取墨家的文化精髓,运用墨家的节用思想(节用、节葬、非乐等思想)来构建社会主义节约型社会,乃至构建社会主义和谐社会,无疑都有重要的启示和借鉴意义。
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墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
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作者:
徐大同 来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
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描述:墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子的思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"兼相爱,交相利"的救世之道。在国家观上,他
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尚贤、节用、兼爱——墨翟平民政治的三个支撑点
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作者:
周山 来源:上海行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟 尚贤 节用 兼爱 平民政治
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描述:墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖。他的充满平民政治色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点:"尚贤"、"节用"、"兼爱"。"尚贤"联接"尚同",为其政治纲领;"节用"联接"节葬"、"非
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墨家的“节用”观与可持续发展——中华民族节俭的价值观及其现代意义
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作者:
余育德 来源:学习与实践 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 节用 可持续发展
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描述:《墨子》对“节用”价值观和“利民”价值标准作了系统论述,是中华民族优秀的文化遗产之一。党的十六届五中全会提出建设资源节约型、环境友好型社会,既是中华优秀传统的继承发扬,又是新中国“勤俭建国”方针在新的历史条件下的创造性发展。
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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论