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墨子“兼爱”说述评
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作者:
赵馥洁 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“兼爱”说述评
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评墨子兼爱篇
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作者:
资中岭南中学黄廷林 来源:学生文艺丛刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:评墨子兼爱篇
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论墨子的“兼爱”
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作者:
黄勃 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱
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描述:墨子的“兼爱”思想是春秋战国之际特定历史条件下的产物,是对西周以来旧宗法道德的否定。墨子把道德问题视为一切社会问题的根源及解决一切社会问题的关键。他所主张的“兼爱”是一种不分亲疏、不论贵贱、爱人如己
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墨子尚贤、兼爱论
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作者:
许凌云 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤思想 墨家 贵族 地主阶级 时代意义 社会集团 统治者 阶级性 宗法制度
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描述:战国之世,墨者之言盈天下,与儒家并称为世之显学。墨学有十大纲领,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志,明鬼,它简直就是墨家用以改造社会的政治宣言。本文只谈他的尚贤和兼爱。论墨子的尚
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浅谈农业风险管理机制及粮食储备:读《墨子》有感
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作者:
刘相礼 曹雪梅 赵萍 来源:时代经贸 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 农业风险 风险管理 粮食储备
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描述:这是读墨子《七患》一文的心得,强调了我国粮食储备及建立农业风险管理机制的重要意义。文章简单说明了粮食的重要性及农业的基础地位、我国农业面临的现实状况,分析了我国农业面临的挑战和风险,阐述了应当建立
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清华简《唐(汤)处于唐丘》与《墨子·贵义》文本
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作者:
沈建华 来源:中国史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 唐丘 贵义 汤聘 成汤 战国中期 媵臣 尹为 互证 杂篇 历史传说
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描述:广为流传,见于《墨子·贵义》、《吕氏春秋·本味》、《史记·殷本纪》、马王堆帛书《伊尹·九主》~①等文献记载。值得庆幸的是汤聘迎伊尹的历史传说,完整地出现在《唐(汤)处于唐丘》简文中,如下:
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“兼爱”:构建现代和谐社会的伦理基础
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作者:
赵保佑 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 和谐社会 道德基础
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描述:“兼爱”是墨家思想体系的核心内容,是墨家社会政治思想的中心思想,与儒家的“仁爱”伦理、西方文化中的“博爱”思想相比有着不同的内涵和外延。在现代市场经济条件下,兼爱是构建和谐社会的道德基础,是商品经济
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兼爱伦理的现代化意义
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作者:
王赞源 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱伦理 兼爱思想 现代化 伦理道德规范 人际关系
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描述:道德”。所以我们说“有利且易为”的兼爱伦理,足可诊释现代社会的伦理道德也可充当其原理原则。这正是两千五百年前墨子兼爱伦理的现代化意义。
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兼爱伦理的现代化意义
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作者:
王赞源 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:兼爱伦理的现代化意义
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“兼爱”与“仁爱”、“博爱”:论墨家“兼爱”伦理的现代文化价值
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作者:
胡激 来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱 仁爱 博爱
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描述:本文通过对墨家的“兼爱”与儒家的“仁爱”、基督教的“博爱”的比较研究,指出了它们是以“爱人”为共同的伦理内容的,但在道德动机上,基督教的“爱人”是为神(上帝),儒家的“爱人”仅仅是为人的尊严,墨家