墨子兼爱思想的局限性
作者: 沈绍明  来源:成都师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  相利  家与肆工 
描述:本文通过对墨子“兼相爱”与“交相利”思想的讨论 ,阐明墨子在社会大动荡时期 ,作为小生产者的代言人 ,有对社会稳定的企盼 (兼爱 )和对物质利益的强烈欲望 (贵利 )的双重要求。“相爱”不过是“相利”的手段 ,“兼相爱”的实质是“交相利” ,所以其兼爱的精神境界并非是很高尚的
墨子的中心思想——兼爱
作者: 暂无 来源:京沪沪杭甬铁路日刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的中心思想——兼爱
墨子兼爱思想的逻辑维度
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  博爱  关爱  充分必要条件 
描述:墨子兼爱在内涵上介于博爱和关爱之间,而且更偏重于关爱或友爱,在墨子看来,兼爱是实现社会和谐的既充分又必要的条件兼爱是上天的意志,同时也是义士努力为之的目标.
墨子兼爱交利思想简论
作者: 黄忠晶  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  交利  矛盾   
描述:兼爱、交利思想墨子社会思想的核心,是他解决社会问题的主要办法。这一思想落到实处就是个人、家族、国家之间不分彼此。赞同这一主张的应该是那些弱势人群、少数民族、贫困人口、地位低下者和相对缺少知识的人
墨子"兼爱"思想的当代价值
作者: 吕海滨  来源:决策探索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”思想  当代价值  墨子  构建和谐社会  关系和谐  人与自然  社会关系  社会和谐 
描述:当前构建和谐社会已成为举国上下共同关心的话题。所谓构建和谐社会就是构建一个社会关系和谐和人与自然关系和谐的社会。社会是一个庞大的体系,如何构建和谐社会绝非易事,其实关于社会和谐的问题,早在我国古代就已经有人提出。本文试图通过对墨子"兼爱"思想的历史分析来对其"兼爱"思想在当今社会价值做些探讨。
墨子兼爱思想的政治管理内涵
作者: 施新州  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  政治管理  社会性 
描述:政治管理具有政治性和社会性两个方面的内容,其功能的发挥也具有政治性与社会性。 通过运用政治管理功能的理论和方法分析,作者认为墨子的“兼爱思想是着眼于社会共生 性的基础而进行逻辑推导的,同时论证了其社会性内容与社会性基础。政治管理功能的社会 性方面与“兼爱”的社会性内容和社会性基础息息相通。
试论墨子兼爱思想的渊源和实质
作者: 谭兴和  来源:常德师专学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论墨子兼爱思想的渊源和实质
浅谈《墨子》“兼爱非攻”思想
作者: 王玉霞  来源:西江文艺(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子》一书的思想博大精深,对当时和后世社会以及当代都产生了巨大影响,特别是其思想精髓——“兼爱非攻”的思想,为社会政治、军事、思想等方面的发展提供了宝贵的借鉴意义。在倡导和谐发展的当代社会
墨子兼爱思想研究
作者: 王付刚  来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  兼爱  仁爱 
描述:;《太平经》开“墨道并举”之端;黄老之学也吸收墨子兼爱思想,形成了“慈惠以爱人”的道德观;梁启超对墨子兼爱交利关系和促进社会和谐之政治作用也作了肯定。墨学及兼爱思想的历史命运极富戏剧性。在先秦诸子百家中儒墨
墨子兼爱
作者: 本刊辑部  来源:小天使(语数英初二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:原文 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱,强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。
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