墨子文化研究特色库

全部图书期刊论文会议论文学位论文图片视频资料

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊论文(2542); 图书(726); 资料(342); 学位论文(293); 会议论文(105); 图片(57); 视频(20)

按栏目分组: 墨子生平 (2268); 墨学研究 (1206); 墨家思想 (288); 墨子遗迹 (146); 墨家介绍 (140); 视频中心 (20); 墨子传说 (16); 墨子风俗 (1)

按录入时间分组: 2017(111); 2016(3962); 2015(11); 1997(1)

按来源分组: 其它(475); 职大学报(54); 唐都学刊(9); 学理论(7); 兰州学刊(7); 金田(6); 理论月刊(3); 学理论(上)(3); 大观(3); 内蒙古大学(2); 佳木斯教育学院学报(2); 现代学人(2); 福建师范大学(2); 中国计量学院(2); 速读(上旬)(2); 科教导刊(2); 科教导刊(上旬刊)(2); 绥化学院学报(2); 青年与社会(上)(1); 知识与趣味(1); 大江侨刊(1); 中国海洋大学学报(社(1); 中国历史学会史学集刊(1); 云南师范大学哲学与政(1); 湖湘论坛(1); 思想教育研究(1); 镇江师专学报(社会科(1); 西安：陕西人民美术出(1); 教育观察(上旬)(1); 吉林省教育学院学报((1)

首页>根据【检索词:墨子　　染丝说　　教育环境　　青少年　　家庭　　学校　　社会】搜索到相关结果54条

对等互报:墨子兼爱伦理的价值准则与现代意义: 作者： 刘刚 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　兼爱　　对等互报　　现代意义; 描述：对等互报是墨子兼爱伦理思想的价值准则与动力机制。首先,墨子对当时所处社会的现实矛盾与冲突作了两个层次的区分:社会失序属于政治学范畴,道德沦丧属于伦理学领域,而它们都与恶性循环的回报方式密切相关。其次

《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?：“爱”范围的不断扩大: 作者： 戴卡琳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 兼爱　　相爱　　墨子　　爱的范围　　天志; 描述：学界一般认为,“兼爱”是墨学最早且最重要的主张.本文将论述,“兼爱”很可能是由墨子弟子,或是后世墨者所提出.《兼爱》上、中、下只是“兼爱”概念的出发点.这个看法的依据是:《兼爱》上的作者把墨子“爱人

《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?：“爱”范围的不断扩大(连载): 作者： 戴卡琳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 兼爱　　相爱　　墨子　　爱的范围　　天志; 描述：学界一般认为,"兼爱"是墨学最早且最重要的主张。本文将论述,"兼爱"很可能是由墨子弟子,或是后世墨者所提出。《兼爱》上、中、下只是"兼爱"概念的出发点。这个看法的依据是:《兼爱》上的作者把墨子"爱人

墨子“兼爱”思想之伦理学建构: 作者： 李贤中 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 兼爱　　天志　　伦理情境　　推类　　两而进之权; 描述：墨子“兼爱”思想之伦理学建构,包括:“天志”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想

上页 1 2 3 ... 5 6 下页