墨子的兼爱理想与世界和谐的构建
作者: 江畅  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  世界和谐 
描述:墨子提出的“天下之人皆相爱”理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标。在全球一体化和现代化的今天。面对日益盛行的个人主义和民族利己主义或国家至上主义;面对一切湮没在利害关系之中的无情无爱世界,面对
墨子"尚贤"思想及现实意义
作者: 尚金锁 丁晓峰 闵永顺 韦取名  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  众贤  举贤 
描述:墨子将"尚贤"视为"为政之本",将"众贤"看作"为政之要",将"举贤"当作"为政之能",旨在创造"贤人执政"的制度,充分反映了墨子为政重贤,惟能是举,重才重奖的思想。
墨子"法"观念与当代群体伦理关系之探讨
作者: 吴进安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法  法仪  群体伦理 
描述:价值典范的一个思维方向.本文系以中国哲学对于"法"观念的背景探讨作为基础,概述"法"的本质,意义与内涵结构,进而研究墨子"法"的诸观念,同时探讨当代社会群体伦理与墨学之"法"的内在理则关系,以建构现代化意义墨学.
墨子的十大发明与发现——李约瑟《中国之科学与文明》书后
作者: 史墨卿  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  十大发明与发现 
描述:指出《墨子》一书,虽断简残篇,难窥其全,致较缺乏明晰系统之说,但其领域甚广,开创实多,计有十项:今日“原子论”的惊人先驱之说;中国思想中“量”的发现;天文学中日月对恒星位置之退行运动;数学中“零
全球化时代墨子思想与中华民族之和谐发展
作者: 刘焕云  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  全球化  两岸  和谐 
描述:追求中国领土统一与富强,是爱国先贤的愿望,也是怀抱文化意识的全体中国人的愿望。今日中国仍未统一,并不符合两岸中国人的利益。过去中国是一个统一的国家,统一是全体国民的希望,中国能够统一,全体中国人便享福,中国不统一便要受害。今日面对中国的统一问题,实现两岸统一是中华民族历史文化意识的必然要求,也是中华民族在二十一世纪的终极目标。
天志说与墨子经济伦理思想关系探析
作者: 路学军  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志说  经济伦理思想  宗教属性 
描述:墨子思想中,天志观念颇具特色,不仅自成一体,而且与其经济伦理思想的形成与演进也有着不可忽视的联系。在墨子那里,"天志"说具有明显的宗教色彩,墨子以此为基础建立了一个相对完整的思想体系。在这
墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“爱”范围的不断扩大
作者: 戴卡琳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  相爱  墨子  爱的范围  天志 
描述:学界一般认为,“兼爱”是墨学最早且最重要的主张.本文将论述,“兼爱”很可能是由墨子弟子,或是后世墨者所提出.《兼爱》上、中、下只是“兼爱”概念的出发点.这个看法的依据是:《兼爱》上的作者把墨子“爱人
墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“爱”范围的不断扩大(连载)
作者: 戴卡琳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  相爱  墨子  爱的范围  天志 
描述:学界一般认为,"兼爱"是墨学最早且最重要的主张。本文将论述,"兼爱"很可能是由墨子弟子,或是后世墨者所提出。《兼爱》上、中、下只是"兼爱"概念的出发点。这个看法的依据是:《兼爱》上的作者把墨子"爱人
墨子“兼爱”思想之伦理学建构
作者: 李贤中  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  天志  伦理情境  推类  两而进之权 
描述:墨子“兼爱”思想之伦理学建构,包括:“天志”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想
义:墨子“尚同”理论的正当性基石——兼论“尚同”专制说
作者: 程宇宏  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  义  正当性 
描述:二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身
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