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论墨子的“尚同”理想及其法律观
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作者:
万牧瑶 来源:职工法律天地(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 法仪 兼爱 交利
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描述:学、力学、声学、光学等各个领域取得非凡成就,成为一位杰出的科学家。他进而以宗教的情怀和科学的精神为人类社会绘制出“尚同”的理想世界,同时还为这个世界构建一个既有神性又有人性还不乏科学性法律蓝图,以至于他
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“兼爱”之美:墨子的理想王国
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作者:
杨雯雯 来源:洛阳理工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “兼爱” “交相利”
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描述:"交相利"的爱天下所有人。实现"兼爱"的途径则是坚持"交相利"的"非攻"思想,宗教的制裁,政治的制裁。墨子的"兼爱"思想是一种空想,不具有可行性。
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墨子的兼爱理想与现代道德建设
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作者:
李燕 来源:池州学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 现代道德建设
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描述:兼爱理想贯穿墨子学说.墨子提出自律与他律相结合的道德原则来正确处理群己人我关系,以提高社会整体道德修养,这于现代道德建设工作有重要指导意义,而墨子在道德评价中所采取的志功合一的标准也是值得借鉴
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墨子的兼爱理想与世界和谐的构建
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作者:
江畅 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 世界和谐
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描述:花样翻新的各种犯罪、日益猖狂的恐怖活动和此起彼伏的局部战争,以墨子的兼爱理想为旗帜,建立“强不执弱,众不动寡,富不侮贫,贵不敖(傲)贱,诈不欺愚”的制约机制,构建动态的世界和谐,已经成为当代人
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墨子的兼爱理想与世界和谐的构建
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作者:
江畅 来源:伦理学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 世界和谐
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描述:各种犯罪、恐怖活动和局部战争,以墨子的兼爱理想为旗帜,建立“强不执弱,众不动寡,富不侮贫,贵不敖(傲)贱,诈不欺愚”的制约机制,构建动态的世界和谐,已经成为当代人类和世界各国面临的重大而紧迫的任务。本文试图阐述墨子的兼爱思想对构建当代世界和谐的意义。
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变动社会中的建设诉求:墨子“理想社会”思想解析
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作者:
姚俊 来源:安徽大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 理想社会 社会建设
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描述:;“尚俭”则体现了消费用度的合理安排,这一原则在日常生活中表现为“节用”、“节葬”、“非乐”等;“天志”、“明鬼”思想则是为了理想社会各要素得以施行的宣传手段和有力保证。墨子这些思想观点于我们当前和谐社会建设仍具有启发意义。
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变动社会中的建设诉求:墨子“理想社会”思想解析
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作者:
姚俊 来源:安徽大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 理想社会 社会建设
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描述:;“尚俭”则体现了消费用度的合理安排,这一原则在日常生活中表现为“节用”、“节葬”、“非乐”等;“天志”、“明鬼”思想则是为了理想社会各要素得以施行的宣传手段和有力保证。墨子这些思想观点于我们当前和谐社会建设仍具有启发意义。
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墨子“节用”思想研究
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作者:
李强 来源:佳木斯职业学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节葬 非乐 墨子
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描述:墨子认为圣王应该要做到“节用利民”:一个是提倡“节葬”,认为厚葬久丧制度是对社会财富的一种消耗,厚葬要花掉大量钱财,长久服丧就是禁止人们去做事情,这样国家就无法富足;一个是提倡“非乐”,认为这样会使国家混乱,社会财富减少,人民生活贫瘠。这样才可以做到天下大利,最终才能够真正的对普通百姓有利。
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墨子节用思想简析
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作者:
黄忠晶 来源:西北工业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 丧葬 非乐
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描述:节用是墨子的一个基本的治国思想。他从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用。墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证
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墨子节用思想简析
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作者:
黄忠晶 来源:沈阳建筑大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 丧葬 非乐
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描述:节用是墨子的一个基本的治国思想.墨子从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用.墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证下层百姓基本生活需要的前提下节用;而节用的主要目的,是为了广大人民能够过上"暖衣饱食"的生活.