义利与人性:墨子教育伦理思想述考
作者: 郭智勇  来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育伦理思想  述考 
描述:墨子认为,人性虽恶,但人性可为,通过教育传播,弘扬人间“良道”是人性向善的重要路径。在其看来,教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人“相爱”的天下大义,并在社会生活中达到“交相”的客观效果。
义利与人性:墨子教育伦理思想述考
作者: 郭智勇  来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育伦理思想  述考 
描述:墨子认为,人性虽恶,但人性可为,通过教育传播,弘扬人间"良道"是人性向善的重要路径。在其看来,教育的过程就是引导人们弃恶从善,实现人人"相爱"的天下大义,并在社会生活中达到"交相"的客观效果。
墨子“爱人、利民”的造物伦理思想
作者: 李雪艳  来源:大众文艺 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利民”  百工  造物伦理思想  墨子  “爱人 
描述:先秦时期墨家的代表墨翟在《墨子》一书中,从"相爱交相"的哲学视角,提出"爱人、利民"的造物伦理价值观,并围绕这一价值判断标准,阐释百工造器应遵守的工艺技术原则及职业道德,明确表达"重质轻文"的造物观念。
墨子和亚当·斯密利益伦理思想的比较及启示
作者: 李萍  来源:和田师范专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  亚当·斯密  利益伦理思想   
描述:墨子和亚当·斯密分别是中西方倡导利益伦理思想的代表人物,两者的利益思想有一定的相似性,但又有自己的显著特色。本文主要是分析二人的利益伦理思想的相同与不同之处,以便为社会主义市场经济的发展提供一些借鉴价值。
试论墨子实利主义伦理思想
作者: 刘鹏  来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 实利主义    伦理思想  墨子   
描述:对于墨子思想的研究,前人已有丰硕的成果,主要集中在社会思想和逻辑思想方面,但是相关伦理道德思想的研究不够深入,也不全面。本文以《墨子》一书为本,试对其伦理思想进行深入的挖掘和解读,发掘其具有积极意义
墨子伦理思想研究》第二章 本主义
作者: 孙君恒  录入时间:2017 文献类型 :资料
描述:墨子伦理思想研究》第二章 本主义
墨家经济伦理简论
作者: 杨建兵 李庆  来源:人力资源管理 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非乐  劳动致富  王公大人  经济活动  天志  交相利  尚贤  贵义  分配活动  絺绤 
描述:有关经济活动的道德主张肯定不是规范的经济伦理学,但体现了一些经济伦理思想的萌芽。墨家的经济伦理思想主要体现在生产、分配和消费三个环节。
论《墨子》的“
作者: 张乘健  来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨学研究  墨家哲学  兼爱  有神论  哲学体系  孔子  孟子  宗教思想  天志 
描述:墨家哲学经历二千年的沉霾,在近代得到高度评价,由于沉霾的时间过久,褒贬波动的幅度过大,使探讨墨家哲学的本来面目增加了难度. 孟子对墨子哲学有一段著名的评论: “世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之
墨子节用”思想研究
作者: 李强  来源:佳木斯职业学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节葬  非乐  墨子 
描述:墨子认为圣王应该要做到“节用利民”:一个是提倡“节葬”,认为厚葬久丧制度是对社会财富的一种消耗,厚葬要花掉大量钱财,长久服丧就是禁止人们去做事情,这样国家就无法富足;一个是提倡“非乐”,认为这样会使国家混乱,社会财富减少,人民生活贫瘠。这样才可以做到天下大,最终才能够真正的对普通百姓有
墨子节用思想简析
作者: 黄忠晶  来源:西北工业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  丧葬  非乐 
描述:节用墨子的一个基本的治国思想。他从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用墨子节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证
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