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墨子“节用”思想对我国建设资源节约型社会的启示
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作者:
窦宝国 来源:德宏师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 科学消费 现实意义
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描述:墨子的“节用”思想构成了其经济伦理思想的核心,是我们传统文化中的宝贵财富。深入挖掘墨子的“节用”思想对于缓解及杜绝当前我国不良消费现象,引导我们当代社会的科学消费,形成合理、理性的消费文化,具有积极而现实的意义。
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墨子的“节用”思想对我国建设资源节约型社会的启示
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作者:
杨飞 刘海华 辛宇鹤 来源:商场现代化杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 资源节约型社会 启示
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描述:地球自然资源的有限性和人类需求的无限性是人类社会发展中一对永恒的矛盾,这一矛盾决定了我国在利用资源时一定要提倡节约,反对浪费,尤其在我国资源十分短缺的情况下,更应该建设资源节约型社会。本文从古为今用的目的出发,重点论述了我国在建设资源节约型社会中如何从墨子的“节用”思想中吸取一些有益的启示。
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墨子的尚同思想
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作者:
王文政 来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
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描述:墨子视战国为一乱象,因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道
德思想, 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可,同时也是必需。但期待兼爱借由
法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题, 将
使其向同思想、於实践上有了局限。
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《墨子》与先秦易学
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作者:
连劭名 来源:周易文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 先秦 易学
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描述:《亲士》《修身》《辞过》《三辩》《尚同》《兼爱》《天志》《大取》诸篇,摘其句,训其词,辨其义,多有与《周易》经传相通者。有必要排比《墨子》诸篇与《周易》经传相通之语句,一一对照,则墨家之学与先秦易学之关系昭然可见。故知欲研究先秦易学,于《墨子》亦当有所关注。
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[0图]先秦诸子百家争鸣
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作者:
易中天著 来源:上海:上海文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:先秦诸子百家争鸣
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墨子思想在构建和谐高校中的价值思考——以“兼爱”“节用”和“非命”为例
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作者:
何艳 马立智 来源:中国教育学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 和谐高校 价值
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描述:墨子思想当中的“兼爱”伦理因其对等互报的原则和赏善罚恶的机制,有助于建立高校和谐的人际关系,“节用”的经济思想因其在消除差距、维护普通平民利益的作用而突显了其对高校当下的消费模式的警示和榜样价值,“非命”思想的当代内涵对于帮助我国高校学生当中的弱势群体来树立积极向上的信仰体系也是颇有益处。
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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
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描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是
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墨子“尚同”学说解析
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作者:
吴兴宇 来源:凯里学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 君主权力 共享社会
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描述:墨子的"尚同"论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为"尚同"学说主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。
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浅析墨子对力的认识与牛顿第一定律
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作者:
罗永瑜 来源:新课程学习(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:浅析墨子对力的认识与牛顿第一定律
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浅析墨子对力的认识与牛顿第一定律
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作者:
罗永瑜 来源:新课程学习(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 力 牛顿第一定律
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描述:牛顿第一定律是物理学中非常重要的一条规律,我国的墨子对力的认识与牛顿的科学论断也极其接近。