墨家“端”说与德谟克利特原子论的差别
作者: 李尚信  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家“端”说与德谟克利特原子论的差别
墨家“兴天下之利”的技术价值观
作者: 徐朝旭  来源:厦门大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:技术价值观是人们用来评价技术行为、后果以及从技术活动的各种可能目标中选择自己合意目标的准则和看法。春秋战国时期各个流派虽然没有专门论述技术伦理的鸿篇巨著,但是在它们
全球生态可持续发展的墨家智慧——对墨家“兼相爱,交相”思想的当代解读
作者: 黄寅  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 全球生态  可持续发展  墨家  兼爱 
描述:生态可持续发展是一个全球性问题。中国古代墨家的相关智慧对有效地解决这一问题提供了颇具现实性的思路。墨家“兼相爱,交相”的思想不仅为问题的解决提供了构建“兼爱”共同体的总体范式,而且其“志功合一”、“爱无差等”、“取其大者”的思想还为全球生态的可持续发展提供了具体的实现路径。
墨子义利观之考辨
作者: 邱竹 邹顺康  来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义  利 
描述:墨子之义利观源自其兼爱非攻之观念,并将义利之观念用于解决乱世之象。墨子义利观念之义可分为仁义、道义,可分为公、他与私利,各种义与之间有着一定的关联,墨子之义利观体现了深刻的人文关怀。
墨子义利观新论
作者: 胡忠雄  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “天下之利”  “人必从而利之”  “万事莫贵于义” 
描述:墨子赋予了“”以“天下之利”和“自我之利”两种维度 ,然后从互利原则出发论述了“自我之利”实现的道德合理性及可能性 ,并在此基础上提出了“义 ,也”的命题
墨子义利观及其启示
作者: 王宝贵  来源:许昌学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义  利 
描述:墨子的义利观“贵义”和“尚”并举,义利合一,以“兼相爱”、“交相”为其立论根据,并以“利人”、“天下”为其核心原则。这种义利观对我们进行社会主义建设具有重要的启示作用。
墨子义利观的合理性
作者: 暂无 来源:学术文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子义利观的合理性
功利主义视域下墨家与密尔伦理思想之比较
作者: 左少杰  来源:昭通学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利  功利论  正义  墨子  密尔 
描述:中国古代的墨家和近代密尔对功利论伦理学的贡献是有目共睹的,两者分别根据自己所处的年代,创造出适合时代需要的伦理学思想。前者的"人之所欲"有着规定性的对象,即"必需"和"实用"的东西;后者的"快乐
墨家“兼相爱,交相”看经济行为的新理性:互惠性与互恕性
作者: 李文波  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 互惠性  互恕性  嵌入性  墨家  兼相爱  交相利 
描述:探讨其背后的社会伦理的深层结构 ,作为一种尝试 ,或许可以在中国先秦墨家哲学兼相爱、交相的伦理思想中加以发掘 ,兼相爱、交相的伦理观所阐发的正是基于道德的价值理性和功利主义的工具理性的结合。由此出发 ,互惠性与互恕性作为新经济伦理的内在基础才更具备了相当的合理性
墨家管理思想的核心:“兼爱交”及其现实意义
作者: 王同勋  来源:财经论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家管理思想的核心:“兼爱交”及其现实意义
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