墨家辨学与亚里士多德逻辑比较研究
作者: 张牧童  来源:西安交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨家辨学与亚里士多德逻辑比较研究
功利主义与墨家之“利”概念比较研究
作者: 原成成  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义  墨家  利益 
描述:功利主义是近代西方社会最主要的伦理思想流派之一,其对"利"的强调正好与我国春秋时期的墨家思想颇为相似,很多学者因此将二者视为同一种理论。然而它们对于"利"概念的理解并非完全一致,在关于"利"的判断
墨家运用概念的艺术
作者: 孙中原  来源:南通大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  概念  逻辑  艺术 
描述:,历历可寻。《墨经》用先秦古汉语“经”体写作,浓缩精炼,惯常省略,是用于墨家学派传承、教学、争辩的札记、纲要,独创概念术语甚多,使知识结构、语言工具大异于古的现代人,难以读懂。墨家有丰富的概念和运用
墨家和谐思想的当代分析
作者: 张珊珊  来源:中国科技博览 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:在我国先秦时期诸子百家中,墨子所创立的墨家学派,与孔子所创立的儒家学派在当时被并称为“显学”,即当时影响最大的学派。墨家学说,博大精深。其自然科学方面的成果,具有普遍真理性;其社会科学方面的研究,特别是墨子的十大政治主张,则充分反映了社会下层民众的利益与需求。
从心理角度分析墨家衰亡的原因
作者: 管世献  来源:湖北第二师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  衰亡原因  心理 
描述:先秦时期,墨家盛极一时,但到秦汉时期急剧衰亡。个中原委有三:墨家倡导的"兼爱"等主张过于利他苦己,不符合个体心理的正常需求;墨家学团在墨子死后,领袖能力不足,学团内部分裂,群体凝聚力下降;墨学与血缘宗法这一民族心理相矛盾,在宗法制农业社会里无生存发展的土壤。
墨家谈辩说理的逻辑分析
作者: 姚曼  来源:浙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家论辩  三表法  对话类型  类比推理 
描述:论辩文化中的精华因素做出较为系统和深入的把握。本文以非形式逻辑和论辩理论为背景,结合图尔敏的论辩图式、沃尔顿的对话理论等分析方法墨家的谈辩说理加以考察和探究。全文从以下五个方面展开论述:第一部
墨家科学思想分析
作者: 邢兆良  来源:厦门大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:方法用于具体科学之中,成为科学理论的构成手段。墨家对思维额的研究程度。是同其科学认识的深度.科学理论结构的水平相一致。在遵守逻辑思维基本规律的前提下。墨家在具体的科学认识活动中,应用类推、定义.止
《墨经》的“类”概念
作者: 谷振诣  来源:中国青年政治学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  “本质属性”  “种属关系” 
描述:近百年来 ,学界对《墨经》“类”概念的理解颇多分歧。总结前辈学者对“类”的研究 ,我们认为 ,“类”可以用“本质属性”来解释 ,但不能用“种属关系”来强解 ;在用“本质属性”解释“类”的同时 ,不能降低甚至排除用“相似性”对“类”的解释 ,因为这两方面的解释在理解《墨经》的逻辑类型时都不可或缺。
从墨子”考察“实”之构成的属性
作者: 张力元  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  名与实  三表法 
描述:本文对墨子名实的论述进行具体分析来考察"实"的构成性属性。墨子主张"取实予",但其相关的论述中可以看到"实"并非纯粹实在而是被构成的,社会现象之"实"是由文化机制的塑造性来构造,客观事物之"实"是
沈有鼎《墨经》辞学说
作者: 王丽娟  来源:昆明师范专科学校中文系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:沈有鼎先生在《墨经的逻辑学》(中国社会科学出版社1980年9月第1版,以下凡是该书的引文只注页码)中,全面、详细、深入地论述了《墨经》关于“”和“辞”的学说,较之前人在这方面的研究有诸多独创之处。
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