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略论颜元与墨子的同与异
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作者:
华莹 来源:河北师范大学学报(教育科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 颜元 墨子 教育思想
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描述:在世界观、认识论、价值观、人性论和人生观上,颜元和墨子有很多地方相当接近,但因颜元以孔孟为宗,儒、墨之别也就成了他同墨子的区别。在教育思想方面,他们也有类似或相同的主张。这种类似或相同,正是早年学儒
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《墨经》正义:论题“同”诠释研究
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作者:
樊国萍 陈设 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 墨学 同心思想 价值取向
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描述:《墨经》论题"同"是墨家尚同思想的纲领,该论题致力于探索言行规范的深层理念以及具体措施。墨家认为,言行规范是"兼相爱交相利",具体措施是按照"兼相爱交相利"的原则引导社会群下归心,而不是学者们理解的几何形态等同。
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同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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作者:
周宝先 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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作者:
周宝先 来源:江汉大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 基本规律 同异 墨辩 逻辑推理 逻辑体系 逻辑学 古代逻辑 墨经 重要价值 相对性
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描述:在我国的古代,就已经非常重视关于类概念的研究,并且在这个基础上建立了自己的逻辑学。中国古代的逻辑专著《墨经》,便是以类的同异原理为依据而形成自己的逻辑体系的,可以说同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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墨经中一个逻辑规律——「同异交得」
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作者:
高亭 来源:山东大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨经中一个逻辑规律——「同异交得」
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略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
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作者:
孙中原 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
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墨经中一个逻辑规律—“同异交得”
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作者:
高亨 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 未出版 校释 墨家 子母 逻辑规律 孙诒让 墨经 矛盾现象 事物
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描述:我在一九四四年写了一木[墨经校诠],草稿已定,迄未出版。解放后,想连用马克思列宁主羲的科学观点与方法,加以修改,但由於个人理论水平不高,又没有时间,久未动手,现在试作一篇,希望读者予以指正!
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略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
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作者:
孙中原 来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩证思维 《墨经》 逻辑体系 中国古代 辩证逻辑 中国逻辑史 思维成果 形式逻辑
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描述:一、问题的提起和意义恩格斯曾一再谈到研究古代辩证思维的意义。①当然,他当时说的主要是指古希腊的辩证思维。但是在中国古代,确有堪与古希腊相媲美的辩证思维成果。过去治中国逻辑史者,多着眼于相当西方形式逻辑的部分内容。但我认为有关辩证思维或辩证逻辑的内容(包括其胚胎、萌芽),是更值得花功夫研究的。因为辩证逻辑对于今天的实践活动和科学研究是更为重要的思维工具和方法。辩证逻辑体系,在西方.是由黑格尔第一个从事全面研究的。恩格斯和列宁批判改造了黑格尔在唯心主义基础上建立的辩证逻辑体系,提出了创立唯物主义辩证逻辑体系的基本原则。而这原则之一,就是要“辩证地研究人类思想、科学和技术的历史”。②
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墨经中一个逻辑规律——“同异交得”
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作者:
高亨 来源:山东大学学报(理学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 矛盾现象 事物 逻辑规律 异交 墨子 商品 是非 先秦 未出版
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描述:我在一九四四年写了一本‘墨经校诠’,草稿已定,迄未出版。解放後,想运用马克思列宁主义的科学观点与方法,加以修改,但由於个人理论水平不高,又没有时间,久未动手,现在试作一篇,希望读者予以指正!
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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
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描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是
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