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秦汉时期 游侠 墨家倾向 任侠规范 黄老道家 社会稳定
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条
墨辩的
社会
功能:
墨家
社会
思想与构建和谐
社会
作者:
郭永良
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
关键词:
墨辩 社会功能 理性精神 和谐社会
描述:
先秦
时期
的墨辩是中国名辩学理论的高峰。墨辩是为
墨家
的
社会
政治伦理思想服务的。与儒家以“以德服人”的“王道”和法家。以力服人”的“霸道”不同,墨辩以“明同异之处,察名实之理”为手段,试图通过逻辑论证
墨辩的
社会
功能:
墨家
社会
思想与构建和谐
社会
作者:
郭永良
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
关键词:
墨辩 社会功能 理性精神 和谐社会
描述:
先秦
时期
的墨辩是中国名辩学理论的高峰。墨辩是为
墨家
的
社会
政治伦理思想服务的。与儒家以“以德服人”的“王道”和法家。以力服人”的“霸道”不同,墨辩以“明同异之处,察名实之理”为手段,试图通过逻辑论证
[0图]
秦汉
帝王与百家争鸣
作者:
周天著
来源:
上海:百家出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
秦汉
帝王与百家争鸣
墨家
学说对秦国
社会
的影响
作者:
贾马燕
来源:
西安文理学院学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚贤 招贤 尚同 思想控制 非攻 义战
描述:
墨家
学派是战国时候的显学。墨子死后,
墨家
分裂为三支,有一支墨者在秦国发展并兴盛起来。
墨家
之所以能够在秦国得到发展,是因为
墨家
学派提倡的尚贤学说符合秦国的招贤传统,尚同学说从理论上提供了思想控制的途径
和谐
社会
语境中的
墨家
思想
作者:
许锦云
来源:
职大学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
和谐思想 社会秩序 兼爱
描述:
墨家
和谐思想是中国优秀传统文化的瑰宝。
墨家
把建立良好的
社会
秩序作为构建和谐
社会
的必要条件,并为此提出一系列原则、方法和措施。
墨家
重视科学技术、建立大同的
社会
政治制度、提倡兼爱的道德伦理思想,促进
墨家
社会
基础的确立
作者:
曾纪勋
来源:
一三杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨家
社会
基础的确立
儒家与
墨家
的
社会
和谐思想比较
作者:
董根洪
来源:
中共浙江省委党校学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
儒家 墨家 社会和谐思想 现代价值
描述:
先秦儒家的仁礼和谐型与
墨家
的兼爱和谐型两大
社会
和谐思想理论对什么是和谐
社会
、建立一个怎样的和谐
社会
、为什么必须建设和谐
社会
、怎样构建和谐
社会
诸问题上提出了既有共同点又有不同点的系列思想观点,其一系列同异点上包含了不少可以为我们今天构建
社会
主义和谐
社会
可以汲取的有益的因子.
墨家
社会
基础的确立(上)
作者:
曾纪勋
来源:
一三杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨家
社会
基础的确立(上)
天道兼爱,尚同节用:
社会
运行的一体化理论——春秋战国
时期
墨者的
社会
思想研究
作者:
郑杭生
胡翼鹏
来源:
社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
描述:
贯通、整齐划一的
社会
秩序。崇俭节用是一种积累物质财富的途径,由此可有效消除饥寒困顿,保障了大多数人的生存,也就维护了
社会
稳定
。因此墨子的“十伦”是
社会
良性运行和秩序
稳定
的完美设想。
从孔、墨对立看墨子的阶级
倾向
作者:
王德裕
来源:
重庆社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 战国时期 阶级 奴隶制 孔子 封建制 儒家 淮南子 思想政治路线 思想家
描述:
墨子(约为公元前479—392年)生于我国由氏族奴隶制向封建制过渡的战国初叶,是继孔子之后出现的又一个伟大的思想家。他的学说在战国
时期
产生过重大的影响,与儒家并称为“显学”。 《淮南子·要略》说
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