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- [0图]墨子斠注补正附考定墨子经下篇
- 作者： 清 吴汝纶 来源：成文出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：墨子斠注补正附考定墨子经下篇
- 《周易》古经与墨家思想
- 作者： 孙熙国 来源：周易研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 易经 墨家 尚节 尚力 尚用 兴利
- 描述：诸子之学皆源于《易》。就墨家而言，其思想的基本特征为：贵节非乐，贵兼泛爱，尚用尚齐，兴利节用，尚力自苦，尚贤尚同，右鬼薄葬，非礼非命。以此为参照，考诸《易经》，不难发现，墨家思想的许多方面，如尚节、尚力、尚用、兴利等，皆可在《易经》中见其端绪。
- 墨经训诂研究及“学科解经法”
- 作者： 陈勇明 来源：重庆师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 墨经 训诂 职业教育 祖师爷
- 描述：、理论等进行墨经训解,进而勾画出了墨经中逻辑学和哲学的学科体系,笔者乃谓之“学科解经法”。本文就是在研究墨经训诂史和训诂方法的基础上,较深入地探讨了墨经训诂中传统训诂手段和“学科解经法”二者的各自优点
- 为善除恶 惟光明故：试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
- 作者： 曹洁 来源：百姓生活(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 侠文化 武侠小说 墨家思想 金庸 墨子 理想 光明 意识形态 圣火 生活中
- 描述：。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故。"大凡武侠小说,总是分黑白两道。如果客观来看,小说中明教的入教誓语竟隐隐透露着一些墨家思想的
- 为善除恶惟光明故一一试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
- 作者： 暂无 来源：百姓生活(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：为善除恶惟光明故一一试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
- [0图]无求备斋墨子集成 37 墨子辩经讲疏
- 作者： 严灵峰辑 来源：成文出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：无求备斋墨子集成 37 墨子辩经讲疏
- 孔子墨子论难文言范式流变考论(下)：墨子“语经”之源与体系
- 作者： 周兴生 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 事辞称 法语 语经三物 辞论三要素
- 描述：在于六典文言构造的系式连缀。墨子继承发展了孔子法语及经思想,创造了语经体系。它有定义说求渔大三物。其必然性保障论难文言的正确性。他还从孔子经名推演出辞论。其三要素故、理、类皆有程式。故恃说,理有还原本意之程,类有十三格。全面揭示了墨辞之理的科学性。
- 先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
- 作者： 李春勇 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
- 先秦概念之“名”的确立──由邓析经孔子至墨子
- 作者： 李春勇 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 概念之“名” 规范 摹写 邓析 孔子 墨子
- 描述：邓析的“刊名之辩”是我国概念之“名”的发端，邓析对“名”的双重作用都有所注意，但其理论分析不够深入；孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴，并侧重考察了概念之“名”的规范作用；墨子把“名”与“实”对举，提出“实”的范畴，侧重考察了概念之“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子，概念之“名”得以确立。
- 作辩经以立名本——墨家辩学与逻辑学
- 作者： 杨武金 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 逻辑学 名学 推理 论证 有效性 推理形式
- 描述：、总结,对得出结论所应该具备的“故”、“理”、“类”等前提条件进行了系统的考察和研究,这就表明了墨家辩学已经进入到逻辑学的研究领域。墨家辩学提出了判定一个推理或论证是否有效的标准问题,阐明了相应的推理原则,并且隐含着对推理形式的把握与研究。