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- 基于尧文化继承的墨子“节用”思想对现代社会启示
- 作者： 李明江 来源：时代报告(学术版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尧文化 墨子 节用 启示
- 描述：勤俭节约是中华民族的传统美德，“节俭之行”作为尧文化的核心精神之一，对后世产生了深远的影响。墨子“节用”思想就是对尧文化中“节俭之行”典型在继承和发展，研究挖掘这一宝贵在文化遗产对于我们全面建成小康社会实现中华民族在伟大复兴具有深远而重大的意义。
- 墨子“节用”思想对我国建设资源节约型社会的启示
- 作者： 窦宝国 来源：德宏师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 科学消费 现实意义
- 描述：提出了一种新的测序短片段定位算法Umap，算法引入核心片段逐步扩展延伸的基本思想，通过短片段间的重叠信息定位短片段。首先找出所有在参考基因组上只出现一次的短片段，称为唯一短片段。然后以唯一短片段为基础，利用短片段间的重叠信息，使用贪婪算法对唯一短片段进行扩展，进而确定其他非唯一短片段的准确位置。实验表明，该算法对短片段的定位比现有短片段定位算法更加准确，能够定位的短片段数目更多，匹配的短片段比率达到71%。通过利用客观存在于短片段间的重叠信息，可以更加准确地在参考基因组上对短片段在参考基因组上进行定位，减少模糊匹配。
- 墨子的节用思想及其对建设节约型社会的启迪
- 作者： 沈玉梅 来源：文山师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用思想 节约型社会 启迪
- 描述：节用是墨子的重要思想之一,主要包括节用、节葬和非乐等三个方面的内容,它具有合理性和狭隘性的两重性。墨子的节用思想对当前建设节约型社会有重大的启迪意义:它要求我们在全社会形成节约是全面建设小康社会
- 墨子“节用”思想对我国建设资源节约型社会的启示
- 作者： 窦宝国 来源：德宏师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 科学消费 现实意义
- 描述：墨子的“节用”思想构成了其经济伦理思想的核心，是我们传统文化中的宝贵财富。深入挖掘墨子的“节用”思想对于缓解及杜绝当前我国不良消费现象，引导我们当代社会的科学消费，形成合理、理性的消费文化，具有积极而现实的意义。
- 墨子的“节用”思想对我国建设资源节约型社会的启示
- 作者： 杨飞 刘海华 辛宇鹤 来源：商场现代化杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 资源节约型社会 启示
- 描述：地球自然资源的有限性和人类需求的无限性是人类社会发展中一对永恒的矛盾,这一矛盾决定了我国在利用资源时一定要提倡节约,反对浪费,尤其在我国资源十分短缺的情况下,更应该建设资源节约型社会。本文从古为今用的目的出发,重点论述了我国在建设资源节约型社会中如何从墨子的“节用”思想中吸取一些有益的启示。
- 尚贤、节用、兼爱——墨翟平民政治的三个支撑点
- 作者： 周山 来源：上海行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨翟 尚贤 节用 兼爱 平民政治
- 描述：墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖。他的充满平民政治色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点:"尚贤"、"节用"、"兼爱"。"尚贤"联接"尚同",为其政治纲领;"节用"联接"节葬"、"非
- 墨子的分配观与劳动观
- 作者： 吴毓江 吴兴宇 来源：文史杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 天志 分配观 篇名 看法 内容
- 描述：墨子的分配观与劳动观
- 《墨子》的文献观
- 作者： 张元鑫 来源：学理论(下) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 儒家 文献观 对比
- 描述：诸子学说百花齐放，其思想之迥异，也体现在他们对文献的态度上。墨家学说主张“兼爱”、“非攻”、“为贫贱者立说”，故其学说获得了底层人民的支持，形成了墨家学说，成为与儒家学说并立的“显学”。而墨子对礼乐文化与典籍的态度不同于儒家的传统观点，因其思想独树一帜，也形成了独具特色的文献观。
- 《墨子》的文献观
- 作者： 张元鑫 来源：学理论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 儒家 文献观 对比
- 描述：诸子学说百花齐放,其思想之迥异,也体现在他们对文献的态度上。墨家学说主张"兼爱"、"非攻"、"为贫贱者立说",故其学说获得了底层人民的支持,形成了墨家学说,成为与儒家学说并立的"显学"。而墨子对礼乐文化与典籍的态度不同于儒家的传统观点,因其思想独树一帜,也形成了独具特色的文献观。
- 浅析墨子的服饰观
- 作者： 单林云 来源：黑龙江史志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 服饰观 实用 简约
- 描述：墨子,是战国初期墨家学派的创始人。他代表中国古代下层民众的利益,认为过于繁琐的服饰已不适应当时社会生活的需要。在批判儒家思想的同时,他对服饰做出了精辟的论述,提出了自己的服饰主张,形成一整套与其实用思想相适应的服饰观。