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- 郭店楚简《唐虞之道》与墨家思想
- 作者： 薛柏成 来源：吉林师范大学学报：人文社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《唐虞之道》 墨家思想 “利天下弗利”
- 描述：郭店楚简《唐虞之道》形成的时代使之有借鉴墨家思想的可能,《唐虞之道》“爱亲”与“尊贤”的统一是其在儒家思想基础上,绝大部分兼采儒墨之善而成的,其“利天下弗利”思想也在很大程度上与墨家思想相一致.[著者文摘]
- 郭店楚简《唐虞之道》与墨家思想
- 作者： 薛柏成 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《唐虞之道》 墨家思想 “利天下弗利”
- 描述：郭店楚简《唐虞之道》形成的时代使之有借鉴墨家思想的可能,《唐虞之道》“爱亲”与“尊贤”的统一是其在儒家思想基础上,绝大部分兼采儒墨之善而成的,其“利天下弗利”思想也在很大程度上与墨家思想相一致。
- 墨家思想视野中现代艺术设计的思考
- 作者： 杨中贵 祝后华 来源：武汉工程大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 现代艺术设计 “利人”造物精神 “非乐”工艺观 “节用”经济观
- 描述：墨家思想有着丰富的造物理念和工艺美学思想,文章从其中最具代表性的利人造物精神、非乐工艺观、节用经济观和科学实践精神,结合当前艺术设计发展中的问题,从墨家思想的视野来积极思考现代艺术设计的实践和健康发展,并以之审视现代艺术设计如何汲取传统文化来实现艺术设计的本土化。
- 墨家辩学的论辩原则思想初探
- 作者： 田立刚 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：先秦墨家的语言逻辑思想,他们自称之为“辩学”。辩学考察的对象是以立辞为核心的论辩活动。论辩以立辞的过程是参与论辩的双方使用语言表达思想与交流思想的过程。为了保证表达与交际的确当性,墨家在其辩学理论中提出了一系列论辩立辞的
- “三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴
- 作者： 赵继伦 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩 立辞 三段论 三支论式 中国古代逻辑 所生 涵义 小前提 论证性 合理性
- 描述：在中国古代第一部逻辑专著《墨辩》中,“故、理、类”统称为“三物”。目前,在《墨辩》逻辑的研究中,特别是在比较研究方面,对“三物”的解释很不一致。笔者认为,随意比附,会曲解《墨辩》逻辑的本意。关于“三物”的系统论述,见于《大取》篇:“夫辞,以故生,以理长,以类行也。诸立辞而不明于其故所生,妄也。今人非道无所行,虽有强股肱而不明于道,其困也可立而待也。以类行也者,立辞而不明于其类,则必困矣。”“三物必具然后辞足以生。”对此,我们可做如下分析。
- “三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴
- 作者： 赵继伦 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：“三物”是《墨辩》中论辩方法的范畴
- 亚里士多德《论辩篇》和《墨经》比较研究
- 作者： 宋文坚 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：梁启超、胡适等人开创的中国逻辑史研究中的比较研究,即与西方传统形式逻辑相比照来考察先秦名辩,对推动先秦名辩或有些人称作的中国古代逻辑的研究起着重要作用。如今我们的中国逻辑史研究仍沿用这种方法进行。研究者队伍已形成规模,出版的著作、发表的论文数量庞大,应说成绩可观。
- 谈“辩”论“当”——墨家辩学与现代论辩理论
- 作者： 刘宗棠 来源：贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 辩学 论辩 当 承认
- 描述：墨家辩学是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家辩学中的有关知识,联系现代论辩理论中的“承认”说,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩中“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程中谋求“承认”。
- 《墨辩》推类思想新解：以论辩理论为视角
- 作者： 徐瑜霞 来源：华东师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨辩》 推类 三物论式 图尔敏论辩理论
- 描述：本文意图从论辩的角度来探究中国古代《墨辩》中的推类理论。传统上大都倾向于从西方形式逻辑的角度来研究中国独特之“推类”,认为“推类”主要是一种类比推理,本文首先反驳了这一观点,因为经过考察,笔者发现
- 《墨经》逻辑是中国古代(传统)形式逻辑的杰出代表(评所谓“论辩逻辑”、“非形式逻辑”和“前形式逻辑”说)
- 作者： 周云之 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》逻辑是中国古代(传统)形式逻辑的杰出代表(评所谓“论辩逻辑”、“非形式逻辑”和“前形式逻辑”说)