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《史记》中墨子之传几近于无的原因探微
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作者:
韦晖 来源:文学教育(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 司马迁 墨子 史记 先秦显学 孟子 墨家学派 墨学 儒家 清代学者 韩非子
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描述:儒家与墨家同为先秦显学。《孟子·滕文公下》:"杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归杨则归墨。"《韩非子·显学》曰:"世之显学,儒、墨也。儒
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浅析墨子“非乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
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作者:
周乐 来源:科教文汇(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 嵇康 声无哀乐
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描述:墨子提出"非乐论"是音乐史上一次重要论辩,而嵇康提出"声无哀乐论"则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这两个观点似乎没有什么关系,但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上,有着一定的联系。
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浅析墨子“非乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
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作者:
周乐 来源:科教文汇 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 嵇康 声无哀乐
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描述:墨子提出“非乐论”是音乐史上一次重要论辩,而嵇康提出“声无哀乐论”则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这两个观点似乎没有什么关系,但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上,有着一定的联系。
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甘瓜苦蒂,天下物无全美:墨家的辩证理论思维
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作者:
孙中原 来源:武汉大学学报(人文科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 辩证理论思维 天下物无全美
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描述:理论思维是用命题和原理的形式把握事物规律性的思维。理论思维的本质和核心是辩证法和辩证逻辑,以概念辩证本性的研究为前提。分析墨家“甘瓜苦蒂,天下物无全美”、“同异交得”、“两而无偏”、“不能而不害
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甘瓜苦蒂,天下物无全美
--墨家的辩证理论思维
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作者:
孙中原 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:甘瓜苦蒂,天下物无全美
--墨家的辩证理论思维
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从深度翻译的视角对比分析《墨子》六部英译本——以“兼爱(上、中、下)”的英译为例
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作者:
邓春 来源:外语教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 深度翻译 英译本 对比分析
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描述:在《墨子》为数不多的英译本中,本文选取6部重要译本(包括3部全译本和3部选译本),从深度翻译的文化视角出发,从宏观(译本的整体成书体例)和微观(哲学术语、文化负载词、修辞手法和特殊句式)两方面对比分析各译本使用深度翻译策略的具体情况,发现各译者在不同程度上采用了序言、导语、文内注释(包括脚注、注解、评述、解释等)、附录及参考文献,甚至一定的"题外话"等深度翻译策略,以期为以后译者进行典籍的深度翻译提供借鉴。
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“兼爱”柏氏生命美学融合中西走在建构中国现代美学路上:宗白华对柏格森生命美学的取舍
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作者:
秦凤 来源:商情 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 宗白华 柏格森 生命美学 融合中西
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描述:新文化运动的高潮随着时间的流逝,人们对于激进的反传统和固守传统的争执的热情已经慢慢消退,许多学贯中西的知识分子对于中西关系进入比较理性思考的阶段,在这个时候以宗白华为代表的美学大家们走上学术舞台,在不断学习,融合中西的过程中,理智的对中国美学现代化进程进行探索。在对柏格森生命哲学的接受过程中,面临国家内忧外患的趋势,如何在中国传统美学的理论体系直接下,对其进行取舍,西为中用,反思传统,建构各自的生命美学体系,也成为美学大家宗白华开始思索的问题。
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评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
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作者:
李建欣 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 张纯甫 利 兼爱 非攻 传统派 折衷派
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描述:评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
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[0图]无求备斋墨子集成 10 墨子刊误 墨子平议 墨子校记 读墨子札记
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作者:
严灵峰辑 来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:无求备斋墨子集成 10 墨子刊误 墨子平议 墨子校记 读墨子札记
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[0图]无求备斋墨子集成 19 墨经校释 墨子拾补 原墨编 墨子精华
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作者:
严灵峰辑 来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:无求备斋墨子集成 19 墨经校释 墨子拾补 原墨编 墨子精华