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- “中国墨子文化之乡”、“中国墨子文化研究中心” 授牌仪式暨“墨乡风韵”文艺演出 宣 传 标 语
- 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：“中国墨子文化之乡”、“中国墨子文化研究中心” 授牌仪式暨“墨乡风韵”文艺演出 宣 传 标 语
- “中国墨子文化之乡” “中国墨子文化研究中心”在鲁山县授牌新闻稿
- 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：“中国墨子文化之乡” “中国墨子文化研究中心”在鲁山县授牌新闻稿
- [0图]百花齐放 百家争鸣 2005年全国音乐学研究生教学工作会议论集
- 作者： 和云峰执行主编；中央音乐学院音乐学系编 来源：北京：中央音乐学院出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：百花齐放 百家争鸣 2005年全国音乐学研究生教学工作会议论集
- 把墨子请进职业院校 教育部职业教育与成人教育司巡视员 教育部职业技术教育中心研究所所长王继平
- 作者： 暂无 来源：中国职业技术教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 职业技术教育中心 成人教育司 职业院校 职业教育 教育部 研究所 巡视
- 描述：墨子名翟，生于春秋战国时期，足我国古代一位伟大的思想家、教育家、科学家和社会活动家．也是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的“平民圣人”。西汉以前，儒墨并称，同为显学。墨子的言行和思想主要集中在《墨子》一书。
- 批判地继承:新民主主义文化对待传统文化的态度和方法：以陈伯达墨家思想研究中的运用为例
- 作者： 杏贝男 来源：安徽行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 新民主主义文化 陈伯达 墨家思想 传统文化 批判地继承
- 描述：1940年1月,以毛泽东为首的中国共产党人正式提出了新民主主义文化的概念。在新民主主义文化观中,涉及如何对待中国传统文化的态度和方法,即批判地继承。陈伯达《墨子哲学思想》一文关于墨家思想的研究与
- 河南省墨子学会换届会议暨河南省社会科学院墨学研究中心揭牌仪式在郑州举行
- 作者： 鲁庆中 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 河南 墨子学会 社会科学院 墨学研究中心 学术研究
- 描述：河南省墨子学会换届会议暨河南省社会科学院墨学研究中心揭牌仪式在郑州举行
- 平顶山市鲁山县申报“中国墨子文化之乡” 暨“中国墨子文化研究中心”省级考察论证材料
- 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：平顶山市鲁山县申报“中国墨子文化之乡” 暨“中国墨子文化研究中心”省级考察论证材料
- 关于对河南省鲁山县申报“中国墨子文化之乡” 并建立“中国墨子文化研究中心”的考察报告
- 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：关于对河南省鲁山县申报“中国墨子文化之乡” 并建立“中国墨子文化研究中心”的考察报告
- 平顶山市鲁山县申报“中国墨子文化之乡” 暨“中国墨子文化研究中心”省级考察论证材料
- 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：平顶山市鲁山县申报“中国墨子文化之乡” 暨“中国墨子文化研究中心”省级考察论证材料
- 天道兼爱，尚同节用：社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
- 作者： 郑杭生 胡翼鹏 来源：社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
- 描述：墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系，天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源，也是外在的社会控制力量，人们的行动必须服从天的要求，天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善；兼爱是天意的要求，也是人们内化的伦理情感，推己及人，以仁爱之心对待他人，则使人们达成价值共识，消除人际的争斗和家国的攻伐；尚同是兼爱的逻辑结果，也是天意的最终归宿，要求世人无条件服从于贤者、仁人，以形成上下贯通、整齐划一的社会秩序。崇俭节用是一种积累物质财富的途径，由此可有效消除饥寒困顿，保障了大多数人的生存，也就维护了社会稳定。因此墨子的“十伦”是社会良性运行和秩序稳定的完美设想。