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- 相容性与相对性之辩——论《墨经》对《坚白论》的破斥与修正
- 作者： 李振宇 来源：河南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 坚白 公孙龙 后期墨家
- 描述：《坚白论》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“知”“见”不相容,因此“坚”“白”不能一起被感知;在对象层面上,由于“白”具有相对性,而“坚”不具有相对性,两者亦不可能属于同一类事物。《墨经》给出
- 墨者杜老写“墨子与墨经” 史学家杨荣国撰“谭嗣同哲学”
- 作者： 暂无 来源：读书杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 史学家 墨子 社会主义改造 哲学 过渡时期 材料分析 写作 谭嗣同 电影剧本 抗战
- 描述：经济学家许涤新在抗战和解放战争时期写作颇勤,解放后仍在百忙之中抽空著书。最近一年半以来致力于“我国过渡时期国民经济的分析”一书的写作,连假日休息也牺牲了。这书运用丰富的材料分析了社会主义经济成分不断地扩大,而个体经济和资本主义经济在社会主义改造的条件下,逐步地转变为社会主义经济的过程。全书三十余万言,目前业已脱稿。
- 墨经中有没有关于运动第一定律与第三定律的记载
- 作者： 洪寰震 来源：物理通报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨经中有没有关于运动第一定律与第三定律的记载
- 笔墨经霜香益远 历久方显岁寒心——北派山水画家孙天牧小记
- 作者： 孔蜀筠 来源：吉林艺术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天牧 北派 山水画家 岁寒 笔墨 夏圭 作品 寻梦 皮纸 意境
- 描述：曾有人问:学画有捷径否?答曰:人一为之,己十之;人十为之,己百之。此即为捷径也。
- 新发现的鲁迅文稿(附整理说明):《墨经正文》重阅后记
- 作者： 暂无 来源：战地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：新发现的鲁迅文稿(附整理说明):《墨经正文》重阅后记
- 有关“同异交得放有无”新见——《墨经》中某些条文的解读(之一)
- 作者： 雷一东 来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 解读 对立统一
- 描述：对题述条文中注释不当之处如“鸟折用桐”、“难宿”、“霍为”、“超城员止”等重新进行注释 ,从而使整个条文得到较为圆满的解读 ,并使其价值得到充分显现。
- 对一条涉及无穷大的《墨经》条文的考释──兼及与阿基米德公理的比较
- 作者： 邹大海 来源：中国科技史料 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 无穷 《墨经》 阿基米德公理 考释
- 描述：《墨经》中的“或不容尺，有穷；莫不容尺，无穷也”一条，历来有多种不同的解释。本文在对这些解释进行比较详细的分析和考辨后，认为以钱宝琮的解释——（对一段距离）一尺一尺地往前量，如果量到某处，前面
- 不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑的比较
- 作者： 崔清田 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 文化传统 墨家逻辑 亚里氏多德逻辑 比较
- 描述：逻辑与文化所讨论的是逻辑学与文化间的客观联系。这种联系由文化的整体性以及逻辑在构成文化整体诸要素中的特殊地位所决定。逻辑与文化的联系既表现为文化的整体性特征和需求对逻辑的制约 ,也表现为逻辑对文
- 《墨子》的“类”观念及逻辑意义
- 作者： 王加良 来源：昆明学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 类观念 墨家逻辑
- 描述：类的观念在中国古代逻辑史中占有重要地位,其发展演变经历了漫长的时期,在《墨子》中才以思维规律规定的形式固定下来,而类作为真正意义上的逻辑范畴并被自觉运用也是从墨家开始的。墨家逻辑思想代表着中国古代
- 《墨子·大取》和《小取》的逻辑
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子.大取》 《小取》 逻辑
- 描述：墨家辩学,即中国古代逻辑,是诸子百家争鸣辩论的利器,是中国古代的论证逻辑和语用逻辑,经过创造性诠释和改造转型,跟现实生活结合,可转化蜕变为中华民族锐利的思维工具。以古今中外逻辑思想的融会贯通,洋为中用,古为今用为宗旨,有助于构建适用于全人类的同一逻辑。