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首页>根据【检索词:秦汉时代　　墨学精神　　学术脉络　　知识基础】搜索到相关结果664条

[0图]无求备斋墨子集成 21 原名墨子小取篇新诂墨子经说新解评注墨子菁华录墨辩论文集儒墨之异同: 作者： 严灵峰辑 来源：成文出版社 录入时间：2016 文献类型：图书; 描述：无求备斋墨子集成 21 原名墨子小取篇新诂墨子经说新解评注墨子菁华录墨辩论文集儒墨之异同

[0图]无求备斋墨子集成 6 墨子玄言评苑墨子品汇释评墨子评点墨子与墨者墨子大取篇释墨子汇考墨子奇赏: 作者： 严灵峰辑 来源：成文出版社 录入时间：2016 文献类型：图书; 描述：无求备斋墨子集成 6 墨子玄言评苑墨子品汇释评墨子评点墨子与墨者墨子大取篇释墨子汇考墨子奇赏

河南省墨子学会专家会见钱文忠教授，对其前不久在央视百家讲坛所讲《班墨传奇》提出质疑: 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型：资料; 描述：河南省墨子学会专家会见钱文忠教授，对其前不久在央视百家讲坛所讲《班墨传奇》提出质疑

天道兼爱，尚同节用：社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究: 作者： 郑杭生胡翼鹏 来源：社会科学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　兼爱　　尚同　　社会运行　　社会秩序; 描述：墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系，天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源，也是外在的社会控制力量，人们的行动必须服从天的要求，天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善；兼爱是天意的要求，也是人们内化的伦理情感，推己及人，以仁爱之心对待他人，则使人们达成价值共识，消除人际的争斗和家国的攻伐；尚同是兼爱的逻辑结果，也是天意的最终归宿，要求世人无条件服从于贤者、仁人，以形成上下贯通、整齐划一的社会秩序。崇俭节用是一种积累物质财富的途径，由此可有效消除饥寒困顿，保障了大多数人的生存，也就维护了社会稳定。因此墨子的“十伦”是社会良性运行和秩序稳定的完美设想。

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