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神本主义对专制和民本的超越:墨家“尚同”说评议
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作者:
高深 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 专制 民主 神本主义
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描述:"专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过与基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。
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风雨如晦,鸡鸣不已——论墨家的“任侠”精神及在后世文人身上的凸显
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作者:
牛菡 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 任侠 文人
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描述:墨家逐渐衰微,其“任侠”之气却作为民族文化的一股源流凸显在后世文人的价值标准与行为准则、精神气质及创作思想、政治思想及救国理想上,留给我们愈加厚重的思想文化财富。
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墨家逻辑及中国古代逻辑的情况——蒂埃里·卢卡斯访谈录
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作者:
程橙 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 中国逻辑 语言
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描述:卢卡斯认为,逻辑是全世界通用的东西,墨家逻辑、亚里士多德逻辑都是同一个逻辑。但是中国古代语言的特殊性,决定了墨家逻辑及中国古代逻辑采用不同的研究方法和路径,表现出不同的情况。同时,伦理和政治等文化方面的因素,阻碍了墨家逻辑及中国古代逻辑的进一步发展。
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墨经中的伦理思想
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作者:
孙长祥 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经 伦理思想 术语 爱 恶 利
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描述:本文以“《墨经》中的伦理思想”为题,尝试结合墨学与《墨经》中有关伦理思想语词、概念结合,省察与发掘《墨子》伦理思想的特殊像貌。
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作为经济思想的墨子尚贤论
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作者:
冈本光生 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 经济思想 节用 墨子 荀子 管子
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描述:墨家节用、非乐、节葬等厉行节约的经济思想,并不是像荀子《富国》篇中所说的使天下贫和使天下乱,而是要探索用来解决贫富差距与节用为主要政策的经济政策,即征用民间多余的财富的政策,其本质跟现代金融紧缩政策相一致。
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墨子“节用”思想及其当代意蕴
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作者:
李勃 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用 节葬 非乐 理性消费 贪欲
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描述:墨子"节用"思想从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,阐明了自己的主张,奉告君主贵族"俭节则昌,淫佚则亡"。从人与自然界、社会和人自身的关系看,"节用"仍具当代价值。
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论墨子兼爱思想的逻辑维度
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 博爱 关爱 充分必要条件
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描述:墨子兼爱在内涵上介于博爱和关爱之间,而且更偏重于关爱或友爱,在墨子看来,兼爱是实现社会和谐的既充分又必要的条件兼爱是上天的意志,同时也是义士努力为之的目标.
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墨学与儒学经济思想之异同——以消费思想为透视点
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作者:
陈曼娜 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 儒学 经济地位 消费观念 分歧 相近性 互补性
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描述:比较儒墨两家的消费思想,指出两个学派因经济地位的不同所产生的思想分歧,以及因同处于一个特定历史时期,故两个学派的消费观念也具有一定的相近性和互补性。
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论客家土楼建筑的墨学思想渊源
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作者:
邓荣周 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 世界文化遗产 客家土楼 客家文化 墨学 思想
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描述:"世界文化遗产---永定客家土楼"以方圆为主要建筑形式,人们在规模宏大的土楼建筑里聚族而居、和睦相处,因此形成的和谐聚落环境,充分闪现出"兼爱"的墨学思想。永定客家土楼以墙体高大坚厚著称,人们在
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论墨子的“兼爱”思想对当前德育工作的启示
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作者:
汪双琴 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 兼士 启示
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描述:墨子的德育思想相当丰富,“兼爱”是其核心思想,从这一思想出发他的目标就是培养具有这种“兼爱”精神的“兼士”。本文试图从“兼爱”的角度来看墨子的德育思想,分析墨子的这一思想对我们今天的德育工作仍有借鉴意义。