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- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”：“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
- 作者： 马腾 来源：中山大学法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系
- 《墨经》正义：论题“同”诠释研究
- 作者： 樊国萍 陈设 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经》 墨学 同心思想 价值取向
- 描述：《墨经》论题"同"是墨家尚同思想的纲领,该论题致力于探索言行规范的深层理念以及具体措施。墨家认为,言行规范是"兼相爱交相利",具体措施是按照"兼相爱交相利"的原则引导社会群下归心,而不是学者们理解的几何形态等同。
- 墨家之“义”与“侠义”和“正义”
- 作者： 罗积勇 来源：武汉大学学报(人文科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 义 侠义 正义
- 描述：从字形构造看,"义"一开始就带有"神圣命令"的意涵,墨家之"义"恢复了这个意涵。墨家之"义"还具有利他、不分亲疏、追求公平正义等特征。后世的"侠义",经过明代通俗小说的推衍和近代梁启超等人的论证
- 《墨经》正义：论题“孝”译释研究
- 作者： 陈设 樊国萍 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨经 兼爱
- 描述：传统译释没有对《墨经》的"大纲"性质作出准确的界定,仅通过文字训诂译释本条经文,故在断句、译释方面均存在差误。通过墨论回溯墨家论题"孝"的本意,把论题"孝"译释为:《经》"孝,就是通过一定的方式让
- 《墨经》正义：以论题“生”的诠释为对象
- 作者： 樊国萍 陈设 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 《墨经》 诠释 人才论
- 描述：分析《墨经》论题之一"生"在传统诠释中存在的问题,立足墨家本意,综合运用文字训诂、体系解释、历史解释等多种诠释方法,把论题"生"的诠释从通说的"人格"矫正到墨家人才战略上,并对其正确性进行严密的论证。
- 墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
- 作者： 孟三爱 来源：武汉大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 比较 墨子 亚当·斯密 义利思想
- 描述：教化来实现其“兼爱”理想,而亚当·斯密则通过现实的“看不见的手”这一经济手段成功地开创资本主义自由经济时代。可以说,墨子是“公利论”的理想主义者,而亚当·斯密是“功利论”的现实主义者。 通过深入、细致的比较分析,...
- 墨子和亚当·斯密利益伦理思想的比较及启示
- 作者： 李萍 来源：和田师范专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 亚当·斯密 利益伦理思想
- 描述：墨子和亚当·斯密分别是中西方倡导利益伦理思想的代表人物,两者的利益思想有一定的相似性,但又有自己的显著特色。本文主要是分析二人的利益伦理思想的相同与不同之处,以便为社会主义市场经济的发展提供一些借鉴价值。
- 墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
- 作者： 孟三爱 来源：武汉大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 比较 墨子 亚当·斯密 义利思想
- 描述：教化来实现其“兼爱”理想,而亚当·斯密则通过现实的“看不见的手”这一经济手段成功地开创资本主义自由经济时代。可以说,墨子是“公利论”的理想主义者,而亚当·斯密是“功利论”的现实主义者。 通过深入、细致的比较分析,...
- 墨子“天志”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
- 作者： 田宝祥 来源：太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “天志” 形上体系 康德 黑格尔
- 描述：梁启超曾说,“墨子是小基督,也是大马克思”。个人认为,称其是中国的先知最妥。先知不在于预见未来,而在于超越现实,在于对人类命运的关切。既跨越死生和时空,又不脱离世俗和个体。墨子伟大的地方还在于以一己
- 墨子“尚同观”与涂尔干“社会团结观”之比较：基于管理伦理的视角
- 作者： 康蕾 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 涂尔干 社会团结 管理伦理
- 描述：墨子与涂尔干一个明显的思想共鸣是对于社会群体的认识和提倡。两者都强调了人与人之间结成协调一致的组织关系的必要性,但在如何维护组织关系方面却存在不同。在以往对墨子思想的剖析中,许多研究者仅仅针对墨子尚