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先秦儒墨政治思想异同考——兼论墨家十论对儒家思想的承继、抵制与创新
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作者:
蒋开天 来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 天志 尚贤 仁 兼爱 非乐 非命
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描述:先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同
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墨辩逻辑的唯物主义基础
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作者:
颐 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨辩逻辑的唯物主义基础
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《墨辩》的认识论
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作者:
柳熙星 来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨辩》的认识论
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《墨经》认识论小议
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作者:
黄世瑞 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 小议 认识论 可知论 客观事物 庄子 可认识 物质世界 获取知识 论物
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描述:《墨经》是我国战国时代后期墨家的要典,其文辞简奥难读,内容宏富精深,体例古怪独特.堪称先秦古籍中的一部奇书,其中蕴藏有丰富的自然科学、社会科学和思维科学方面的知识,是我们祖先留给我们的珍贵遗产,值得我们研究.以下仅就其中有关认识论方面的条目,粗略地加以分析.
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先秦诸子“尚贤”学说之比较
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作者:
张晓丹 来源:文化产业 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦诸子 尚贤 比较
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描述:本文对春秋战国时期的先秦诸子的趋同的政治主张——“尚贤”进行了比较研究,并分析了其主张的根本原因,在于其不同的政治目的和见解,指出了“尚贤”学说的积极作用和现实意义。
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墨家「兼爱」的法价值诠释
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作者:
马腾 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 兼爱 正义 平等 权利
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描述:,而“视墨同儒”、“儒墨为用”的误解,更潜移默化地消解了“兼爱”的本质精神。其实,墨子之“兼爱”在先秦独树一帜,与诸子之“爱”大相迳庭,展现出强烈的正义色彩,包含一种社会公平正义观念与实践品格。墨子贵
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墨家「兼爱」的法价值诠释
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作者:
马腾 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 兼爱 正义 平等 权利
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描述:,而“视墨同儒”、“儒墨为用”的误解,更潜移默化地消解了“兼爱”的本质精神。其实,墨子之“兼爱”在先秦独树一帜,与诸子之“爱”大相迳庭,展现出强烈的正义色彩,包含一种社会公平正义观念与实践品格。墨子贵
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先秦墨家尚武思想管窥
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作者:
刘尧峰 来源:南京体育学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 尚武思想 武术文化 侠义
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描述:墨家思想在中国文化史上具有举足轻重的作用,墨家尚武精神对中国武术的发展更是意义深远。研究认为:墨家对武艺的体悟与实践体现了墨家尚武精神的核心;任侠精神诠释了武德的灵魂;兼爱思想折射着武术伦理价值观
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先秦墨家视野中的“身体”
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作者:
李雷东 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 墨家 视野 身体
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描述:与先秦其他学派比较而言,墨子开创的墨家学派较为关注百姓人民的生存。墨家视野中的"身体",形体、智能、欲望三者交织,形体是材质,智能是感官经验的机能,欲望是由形体生出的放纵的情感。墨家"身体观"既承认
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墨经《小取》“一是而一非”语言表达的解构分析
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作者:
祁小雯 来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩逻辑 一是而一非 侔式推理 语言分析
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描述:"辞"和"说"是墨辩逻辑中的两种重要思维形式。以说出故,以故立辞。"一是而一非"这一逻辑论断即为侔式推理的产物。本文对《小取》中"一是而一非"这一逻辑论断的语言表述进行解构分析,研究发现在其中10个被认为是"侔"的例子中,有7个不属于侔式推理。这反映出墨辩推理过程的简单直观性,缺乏逻辑学应有的纯粹理性特征,造成这种情况的根本原因在于墨辩逻辑的实用功利性。