先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子墨子)
作者: 李春勇  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子墨子)
先秦概念之“名”的确立──由邓析经孔子墨子
作者: 李春勇  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 概念之“名”  规范  摹写  邓析  孔子  墨子 
描述:邓析的“刊名之辩”是我国概念之“名”的发端,邓析对“名”的双重作用都有所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴,并侧重考察了概念之“名”的规范作用;墨子把“名”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念之“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子,概念之“名”得以确立。
为道 为器:孔子墨子的教育思想之比较
作者: 陈巧妹  来源:康定民族师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  教育思想 
描述:孔子墨子都是中国古代伟大的思想家和教育家。作为儒家学派的代言人和中国教育的先驱,孔子在广泛的实践中积累了丰富的教育经验,其教育思想对后世影响至深,直至今天,但其思想和实践主要是针对中等人的。墨子
孔子墨子的道德教育思想比较研究
作者: 孙亮  来源:辽宁工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子  墨子  道德教育思想  比较研究  价值 
描述:孔子墨子的道德教育思想能为目前的道德教育提供借鉴,本论文通过孔子墨子的道德教育思想比较研究,从中找到启示,以便更好地为改善和提升当代学校道德教育服务[1](P1)。由于以前的研究资料基本都是对他们
先秦“俭”思想研究:以老子、孔子墨子为例
作者: 陆志飞  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦  俭  老子  孔子  墨子 
描述:膨胀的权利欲望的矛盾。通过研究比较可知,先秦“俭”思想,虽在内容上大体相同,但又有细节的区别。在有如孔子、老子和墨子等先秦诸子看来,“俭”在作用上具有调节人们生活用度,尤其是调节统治者生活用度、给
仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山——孙中山的爱国主义博爱观
作者: 孟庆鹏  来源:团结 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙中山  博爱观  墨子  “仁爱”  “爱人”  孔子  爱国主义  宗族  家族  韩愈 
描述:马克思和恩格斯很赞赏美国原始社会史学家、自发的唯物主义者摩尔根在《古代社会》一书中下面的一段话:“管理上的民主,社会中的博爱、权利的平等、普及的教育,将揭开社会下一个更高的阶段。经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代民族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活。”(《马恩选集》3卷175页)
孔子学说有与墨家相符
作者: 金德建  来源:史林 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子学说  墨家  墨翟  子曰  墨学  论语  殊异  天志  言论  颜渊 
描述:孔子言论中跟后来墨家学说有些符合的地方。《论语·学而》说: 子曰:“导千乘之国,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这里“节用而爱人
释“仁,体爱也”(墨家对孔子的“仁”的批评)
作者: 里西  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:释“仁,体爱也”(墨家对孔子的“仁”的批评)
释“仁,体爱也”:墨家对孔子的“仁”的批评
作者: 里西  来源:中国哲学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:释“仁,体爱也”:墨家对孔子的“仁”的批评
谈墨家思想对孔子思想的借鉴
作者: 薛柏成  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:谈墨家思想对孔子思想的借鉴
上页 1 2 3 ... 6 7 8 ... 417 418 419 下页