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- 墨家 道家 儒家的饮食观
- 作者： 刘桂云 来源：少林与太极 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 饮食观 儒家 墨家 道家 饮食理论 代表人物 直接影响 墨子 学术思想 东周时期
- 描述：在东周时期社会大动荡大变革中，涌现出许多学派，它们的代表人物著书立说，开展争辩，形成百家争鸣的局面。其中有代表性的学派主要有墨家、道家和儒家，其代表人物分别是墨子、老子和孔子。各个学派几乎都有与自己
- 儒家 墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：史学月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
- 儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：复印报刊资料(中国近代史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上帝 西方基督教 劝世良言 梁发 明清之际 犹太教 儒家 耶稣会 洪秀全 中国历史
- 描述：一西方基督教的“God”,同中国原有的“上帝”实际上并不相当。基督教是承袭犹太教的,它的“God”名为耶和华,被认为是独一的神,而不是群神之上的最高的神。明清之际来华的罗马宗耶稣会教士曾用“上帝”一词来称呼他们的“God”,十九世纪前半叶来华的改正宗即新教教士也用“神天上帝”、“上帝”、“皇上帝”这些词来称“God”。在他们,实际上只是名词的借用,并不是在“上帝”之外还承认别的神。“天上地下,惟有耶和华他是上帝,除他以外,再无别神”。洪秀全1843年初次细读的梁发所著的
- 儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 作者： 王庆成 来源：史学情报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：儒家、墨家和洪秀全的上帝
- 墨子思想的平民意识
- 作者： 李冰楠 来源：卷宗 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 平民意识 社会变迁
- 描述：平民意识是墨子思想的精髓,是墨子思想区别于其他学派思想的根本标志.本文从社会结构、社会制度、社会变迁、文化渊源等角度考察了墨子思想之平民意识的根源,并从墨子为民争取经济利益、政治权力、人格平等与和平环境四个方面来归纳和分析墨子思想之平民意识的内涵.
- 论墨子的平民教育思想
- 作者： 刘天旭 来源：平顶山师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 平民性
- 描述：墨子的教育思想在中国教育史上别具一格。它与儒家及其他思想流派的显著不同就在于它的平民性。本文以墨子的平民思想为基础,从教育哲学、教育功能、教育目的、教育内容、教育方法几方面论述了墨子的教育思想。认为正确认识墨子的平民教育思想对当前我国教育的发展有重要的理论和现实意义。
- 《墨子》兼爱说平议：兼谈朱熹之评论
- 作者： 白峥勇 来源：彰化师大国文学志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 朱熹 孟子 兼爱 墨子
- 描述：墨家学说於战国时期号称显学，「兼爱」为墨子思想最为时人及後人所熟知的招牌语，然而自《孟子》以「无父」邪说予以抨击之後，彷佛成了不可易之定论，笔者拙文之作，首先尝试从「兼爱」非不孝亲说起，指出「无父
- 《墨子》兼爱說平议－兼谈朱熹之评論
- 作者： 暂无 来源：国文学志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 朱熹 孟子 兼爱 墨子
- 描述：《墨子》兼爱說平议－兼谈朱熹之评論
- 试论墨子的“兼爱”思想
- 作者： 袁清云 来源：读书文摘(青年版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚同
- 描述：墨子以"兼爱"为人类生活的最高准则,并将其视为人生理想,游走于各诸侯国之间,希望当时的统治者能够采纳其思想治理国家以达到社会之治。墨子认为当时的社会之所以混乱,就是因为人与人,家与家,国与国之间不相爱
- 墨子“兼爱”思想浅析
- 作者： 李博 来源：唐山学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 不可行性
- 描述：“兼爱”是墨子所提出的十大主张中最具代表性的命题，亦是其理论体系的核心所在。该思想集中体现了墨子在解决社会矛盾问题方面的根本态度与基本方法，反映了中下层人民群众的迫切要求，在我国思想发展史上无疑占有