近代墨学复兴的历史轨迹
作者: 马克锋  来源:教学与研究(北京) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统墨学  近代中国  复兴 
描述:传统墨学在近代复兴经历了三个阶段 ,每一阶段都呈现出与时代思潮相呼应的特点。第一阶段是鸦片战争到洋务时期 ,主要强调西学源于墨学 ;第二阶段是戊戌和辛亥时期 ,旨在寻求墨学与西学的相通性 ,并倡导以
墨学复兴与近代思潮
作者: 马克锋 刘刚  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学复兴  墨子  西学  墨学精神  墨家  墨辩逻辑  梁启超  胡适  儒学  “兼爱” 
描述:在中国近代思想文化史上,有一个特别引人注目的现象,一方面西方的进化论、民权论思潮,如风起云涌般弥漫着思想界;另一方面长期被冷落的今文经学、墨学、陆王心学和佛学,也相继复苏,以其古色古香之气息与时代
墨学复兴与近代思潮
作者: 马克锋 刘刚  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨学复兴与近代思潮
近代〈墨辩〉的“复兴”研究
作者: 张斌峰  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、研究的必要性墨家辩学是先秦时期墨家创立和提出来的,一种重视科学理性分析、重智识、重功而利行的论辩理论与方法。承载墨家辩学的《墨辩》是一个以墨家辩的精神与理论为核心的,统摄墨家的哲学本体论、知识论、科学论、语言观和功利行为观等所构成的一个
近代墨学复兴思潮研究
作者: 黄佑德  来源:云南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 近代  墨学复兴思潮  时代精神  现代意义 
描述:墨学的近代复兴,并重新成为显学,是中国哲学史上一件意义重大的事。从晚清到民初,思想文化界出现了一个特别引人注目的现象:一方面是西方的进化论、民权论思潮被中国学者们普遍接受;另一方面,长期被冷落
试论墨学的近代
作者: 余文军  来源:杭州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨学的近代化是社会的剧变、传统的困惑、西学的刺激交叉激荡下发生、发展的。
在墨翟和拉比之间:论墨子学说的希伯来原型
作者: 朱大可  来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟  拉比  犹太  希伯来 
描述:则更接近犹太精神导师"拉比"的词根。墨学学说也与犹太教教义和经文有诸多相似,墨子教义的受众在孔子及其儒家那里得到回响,这是"亚洲精神共同体"内部思想交换的必然产物。
墨子的政治学说及其在科技教育上的贡献
作者: 雷克啸 易琴  来源:河北北方学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治学说  科技教育  贡献 
描述:墨子是春秋战国时期杰出的思想家、科学家和教育家,是中国古代科技教育的首创者。他不仅提出“以名举实”的认识论,“天有意志”的鬼神观,“兼相爱”、“交相利”和“尚贤”、“尚同”的政治学说,而且在科技教育方面注重实效、突出创新、采用实验方法验证科学原理,在几何学、力学、光学等方面都作出了重要贡献。
从孔子、墨子宗教信仰看儒墨学说的区别
作者: 高深  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  宗教信仰  差异 
描述:墨子宗教信仰的差异决定了儒墨学说的本质区别。"礼"教是孔子为当时混乱社会开出的一剂药方,然而"本于天"的"礼"却在"子不语怪、力、乱、神"中割断了与"天"的联系,成为无本之木、无源之水。孔子由"畏天命
墨子政治学说的创新和构想的共享社会
作者: 吴兴宇  来源:重庆教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治学说  创新  共享社会   
描述:墨子提出君权人授,主张建立一个人力资源、物质财富、智力成果大众共享的社会;他倡导爱民如父母,主张天子(国君)应当忠于民众,为民众谋福利,把民众利益放在个人利益之上;墨子的兼爱,强调爱的对象应包括当时
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