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中国哲学的批判意识——对墨子刻教授的一个回应
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作者:
郁振华 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 形上智慧 批判意识 中国哲学 西方哲学
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描述:本文是对墨子刻教授关于《形上的智慧如何可能?——中国现代哲学的沉思》一书的长篇书评的一个回应。文章试图澄清墨子刻先生在解读过程中批评过的某些问题,并就中西哲学的一些重要问题和墨子刻先生进行商榷,在此基础上对中国哲学的批判意识作出辩护。
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延安时期毛泽东管理思想对墨家学说的批判继承
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作者:
刘振远 张晓群 来源:山东农业工程学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 毛泽东 管理思想 墨家学说 批判继承
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描述:的重要组成部分,是毛泽东管理思想的重要文化渊源之一。延安时期毛泽东管理思想,无论从管理哲学还是政治、经济管理思想方面都对墨家学说进行了批判继承。
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傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
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作者:
许志信 来源:高应科大人文社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 傅山 反理学 佛教 庄子 遗民
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描述:傅山以佛教、墨家为核心对「理」及其衍生弊端之批判与修正
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略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
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作者:
周云之 来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩思潮 后期墨家 公孙龙 惠施 继承 批判 先秦 学派
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描述:大家都承认,以惠施、公孙龙为代表的先秦名家和后期墨家都讨论了坚白、同异的问题,他们代表了先秦名辩(逻辑)思潮中的两大学派,对先秦名辩思想的发展都发生了重要的影响。但这两大名辩学派(思潮)究竟是一种什么样的关系,一直是人们关心和探讨的重要问题。当今的某些重要的思想史和哲学史著作中,都认为先秦铝家和后期墨家在先秦名辩思潮中是代表了两个根本对立的倾向和学派。
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略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
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作者:
周云之 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
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从辨“名”看前期墨家散文的批判性思维品质
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作者:
郭桥 来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名 语义 名实关系 分类 前期墨家散文 批判性思维
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描述:构成部分 ,充分展示出前期墨家散文较之于其他诸子散文 ,具有鲜明的批判性思维品质。把前期墨家和后期墨家的有关理论统一起来 ,是我们今天研究墨家名学或辩学 ,探讨古代墨家批判性品质时应当遵循的原则之一。
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中国社会科学院经济所副所长、墨学研究专家徐希燕在“墨子文化与旅游文化深度融合座谈会”上的发言
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作者:
徐希燕 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:中国社会科学院经济所副所长、墨学研究专家徐希燕在“墨子文化与旅游文化深度融合座谈会”上的发言
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[0图]开车学国学:墨子
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作者:
中经录音录像中心 来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:开车学国学:墨子
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[0图]墨子学辨
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作者:
胡怀琛 来源:国学会 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家(学科: 研究)
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描述:全书分16章,从哲学、科学、文学、语言、宗教、风俗、器物、姓名、肤色、年代、中印交通等方面加以辨析,认为墨学源出于印度,墨翟是印度婆罗门教徒。书前有:蔡元培给作者之兄朴安信函手记,认为墨子是印度人
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《墨子》的《诗》学观
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作者:
赵天一 张智强 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《诗》 《诗》学观 《诗》学系统
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描述:《墨子》引《诗》论《诗》数次,考察其对《诗》、《书》以及对《诗》不同部分的选择,可管窥《墨子》的《诗》学观。将其与其它诸子进行横向比较,可发现《墨子》的《诗》学观的独特性。将其纵向研究,亦可丰富完善先秦的《诗》学系统,尤其是《墨子》在《诗》经典化过程中承前启后的作用。
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